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2006年10月中原獨行(鄭州黃河,開封,登封少林,洛陽)
出發地點:河南 鶴壁 河南 鄭州 開封 洛陽 4日自助游 同行人數:0人
文章類型:游記 出游時間:2006年10月15日-10月19日 人均費用:1032.6元
出游類型:自助游 享受級別:快樂舒適,休閑輕松 自由飛翔 提供
交通工具:汽車為主 目的景點:河南 鄭州 開封 洛陽 包公祠 大相國寺 繁塔 龍亭 清明上河園 山陜甘會館 宋都御街 天波楊府 鐵塔 延慶觀 禹王臺 中國翰園碑林 開封府 三皇山 嵩山 黃河游覽區 白居易故居 白馬寺 白園 古墓博物館 關林 龍門山色 洛河 王城公園 伊河 伊闕山 賓陽洞 大萬伍佛洞 奉先寺 古陽洞 看經寺 蓮花洞 龍門二十品 潛溪寺 萬佛洞 藥方洞 伊闕佛龕之碑 龍門石窟 少林寺 香山寺 周王城天子駕六博物館 嵩山少室山 劉少奇紀念館
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2006年10月中原獨行(鄭州黃河,開封,登封少林,洛陽)

自上次游覽了殷墟后,就重新燃起了我對我國古文明早深藏于心的濃厚興趣,兩年前“游遍中國每寸土地,走遍世界每個國家”的夢想似乎又有復蘇之感。而我現在工作的河南省顯然是中原旅游的最佳地點,根據出游前對一周的天氣預報以及路線的便利程度,我設計了先游黃河,而后赴開封,登封少林以及最后游洛陽的計劃,由于此次出行參考了很多朋友的游記,同時鑒于游記提供的是記錄以及可以作為游中原的參考, 此文會嘗試細節化并同時側重于此次旅行的感受, 以作留念。

20061015

感受黃河 

1015日晨五點動身出發,乘2553次于8點半左右到達鄭州, 在鄭州火車站出門左金陽光大酒店對面的公交車站乘16路公交車赴終點站黃河游覽區,車出鄭州市區后,黃沙飛揚,滿目沙塵,對于黃河最深的印象來自88年的河殤,黃河被稱為中華民族的母親河, 此大概是因為五千年前以黃河流域為中心的中原文化在中國各種文化中逐漸取得統治地位,黃河的力量是可怕的,這條并不溫順的河流不可能使一地人民長久安然地生活下去,它帶來周期性的自然災難, 從而孕育了這一地區人民的現實主義以及不可抗拒之后隨之而來的屈從精神, 因此研究黃河是研究中國人性格最重要的一環。天氣預報說今天天晴,但黃河上霧氣很重,河上積聚的霧是昏沉的,進入黃河游覽區,坐上電瓶車到黃河邊,有幾條船停在江邊,我租了一條機動船,那可以被稱為艄公的年輕人一拉馬達,船就飛馳地向河面駛去,一望無際,河寬處有幾十公里,黃河自從小浪底中游,到這里是下游,開封城在這以下17米,可以想像黃河洪水時的可怕,黃河之水天上來, 自古黃河不行舟,我站在船上,努力感受這幾千年來黃河兩岸百姓可能遇到的狀況,這是一種沉重的歷史感受, 年輕人說他從小長在黃河邊,小浪底工程后,黃河水得到調節,基本上不再有大水患...由于黃河游覽區有17平方公里,步行是不可能按時完成任務的,下了船后,一個摩托車師傅走上來,很熱情的說,載我去其它各景區,同時給我做免費解說,給錢隨意,我也不好意思駁他的意,大家都開心就好,便也沒談價錢,上了他的車,園區內電瓶車全程是30-50,但是上不了大禹像,要坐索道,我路上估計大概30是足夠的。于是他先載我去三皇山, 其實三皇山并不屬于黃河游覽區內, 但既然來了, 就去看一下吧, 于是又付了10元的門票費, 而后先載我去大禹像處, 這些其實都是人造的雕塑, 而在游覽區入口左上側, 現也正在修建很大很大的炎黃二帝巨塑, 覺得這其實沒有什么意思.但是來了,界碑還是一定要去的。到界碑處,登上界碑頂,四眺遠方,由于霧依然很大,除了蜿蜒的盤山公路依稀可見,遠處的黃河并不能看見,很遺憾。早晨迎著風,很涼爽,心情也很好,去大禹像的路上我還先后到孔雀園喂孔雀,大禹像前的放鴿處喂鴿子,都好可愛,挺開心的,旁邊有幾個女孩子也想喂,但是又生怕孔雀的嘴傷到她們, 動作極其拘束. 而后再去三皇山,那里有燧人,伏羲,神農的雕像, 便買了三柱香拜了拜,下山的時候,又見幾匹可愛的馬兒,于是騎上一匹白馬,從沒騎過馬的我,不用牽馬者,居然也一路策馬小跑,心中甚是得意,換一匹桃紅色駒,居然非常聽話,有照片為證.動物是通人性的,如我這等有愛心之人,當然是鴿見鴿愛,馬見馬歡,唯獨人...再逛完黃河母親這尊人造塑像之后,基本上就要結束黃河游覽區的旅程了,到黃河游覽區門口,大概兩個多小時,我便問摩托車師傅多少錢,他說你隨意,我說30吧,他便立馬露出了他真實猙獰的面目,別人都給100,什么????一來一往,他硬要60,好吧,看他剛剛那番“熱情”,我便同意了,交給他100讓他找,過了片刻,他回來給我35,我吃驚地望著他,不對吧,他便振振有詞起來,別人還要請吃飯呢,五塊錢是吃飯錢,那五塊錢他硬不給我那是一點辦法也沒有,好吧,一起去邊上一家飯店吃了一碗繪面。但心中并不舒服.當然也義正嚴詞的譴責了他兩句,不過對他那是一點沒用的,他依然嬉皮笑臉。是因我的熱情,心軟沒談價錢在先,碰到此等人士,既然已經游玩完畢了,傷了和氣影響了心情不劃算。似乎在外面行走有時候沒什么朋友情感可言, 都是赤裸裸的金錢關系, 有時候有些心涼。但也未必坦誠熱情就碰不上真朋友,所以一切不可絕對而言. 對人還是不要冷漠的好, 細加辨別就是了。
 

開封

游道教觀, 開封府,品小吃。

吃了半碗繪面,便急急地趕上回程的16路公交車,路上要近一個小時到火車站。趕到火車站距離計劃中的火車發車時間僅有半小時,但后來和這次發現,火車票根本買不到,鄭州往開封僅有一個小時的車程,買不到票,便連忙更換第二套計劃,搭乘火車站出口右側天泉大酒店對面公交車站85路車往鄭汴路長途客運站,鄭州長途車站相當的多,有老東站,新東站,總站,西站等等等等,出門前想全部搞清楚現實狀況很困難,所以就要多問了,如天氣預報所云,今天鄭州暴晴,當然心中仍然對黃河上的大霧遺憾不止。問一位可愛的警察叔叔,這位警察叔叔大手一揮,將我指向完全相反的方向, 走得我滿頭汗珠,便再問一位手拿報紙叫賣的大娘,大娘很熱情地跟我說,開封在鄭州東面,肯定去東站,近而且便宜,然后又將我指回問警察時的方向,不多久,便找到85路公交車.到鄭汴路東站,票價12,BTW,火車站對面的票價是23,上車之后,身邊坐著一位可愛的女孩子,一問是河南大學大一的新生,便開始聊起來,兩人聊的很好,不知不覺就到了開封,兩人互留電話號碼,約好晚上出來逛開封夜市.

指著網上下載的地圖,車站一個三輪車師傅非建議我去開封府,并說愿意包下我在開封游玩全程景點的接送,每個景點三塊, 我看看地圖,開封府才多遠啊,而且現在已經快四點,里面的節目也差不多結束了,堅決不同意,想了想,便說先去延慶觀吧,路上證明我的想法是對的,開封府距離車站并不遠,按照開封的車費,三塊已經算宰了,其實她說每個景點三塊,我要是讓她載我去最遠的鐵塔公園或者即使我要去的大相國寺,她也不能說什么,但是她堅持說開封府,我說其它地方她都很不樂意的樣子,于是送我到延慶觀,看到如此短的距離以及她的態度,便給了她三塊打發她走了.幸運的是在本次出游前最后一個下午,我找到河南一卡游的信息,便在晚上買了一張卡,100元卡費可以在一年內任意游玩河南省內56個景點。延慶觀最著名之處就是遺留了一座開封僅存的元代時期的建筑,塔基是方的,但入內一看是蒙古包的吊頂,此觀是元代時丘處機為紀念其師傅王重陽而大規模修建的。在忽必烈時代,丘處機官至國師,因此道教一時盛行。但現在這落魄的院落明顯地顯示出中國這個土生教種的沒落。行至后院,一個道長正悠閑地用手機在聊天,另一位道長招呼我,要不要算算,我抱了個拳回應道長好,便繼續噌導游去了,在后院中廳,導游解釋說現正有從北京白云觀來的得道的道長為有緣的大家做點撥,大概就是捐10元錢吧,我記得我在易經發源地羑里城內那位“得道的”大師對我說閏八月我將會有姻緣,確立最終愛情關系等等,閏八月如今已經結束,我依然獨身而,哈哈。大概觀看了近一個小時,我便走出延慶觀,由于剛剛來的時候已經經過包公湖,料開封府不過幾步遠,門外的三輪車師傅紛紛主動上前, 我很友好地擺擺手,謝了,便漫步而行,遇見慈祥的老大娘一問,便徑直朝所指方向優哉優哉地搖去,如天氣預報,我在開封的這幾天都會半晴,無雨,行至包公湖畔,清風吹拂,湖面蕩起波紋,我很喜歡這種古城的寧靜。開封府便坐落在包公湖畔,這時已快下午五點,好像都快要結束了,我便到售票處詢問,現在還有節目嗎,都完了;我還能進去嗎?可以,進去吧,誰知那女孩子又丟過一句話,“看你沒門票進不進得去!”我不喜歡這種態度,于是我到門口,便探探那個宋代打扮的侍衛,讓我現在進去看看吧,都快結束了呀,不行!他斜著眼睛瞅了瞅我。幾個宋代宮女打扮的女孩子正在庭院里開心地聊著天,沒有吸引我的地方,于是我整整包,便沿湖北行,問了幾個開封人,都很熱情地給我指路,很快便到了盛名之下的大相國寺,我早已經給網友推薦的蘭夢旅社打過電話(0378-2553362),此旅社就在大相國寺對面胡同里, 因為是自家的房子,所以安全是有保證的.房間已經為我留好,20元一晚,我也沒還價,還算干凈。畢竟出門帶睡衣的。安定下來后, 仔細向房東詢問了周圍的方位, 便發短信給在來開封車上遇到的那個女孩子. 女孩名lily,約好鼓樓見,她乘三輪車從河大到鼓樓,我便散步至鼓樓,六點鐘時開封夜幕已降,鼓樓兩邊的小吃攤都陸續擺出,整個一條街,全部都是,烤的,炸的,煮的,泡的,甜的,酸的,辣的,苦的,香味撲鼻, 頓時饑腸轆轆之感。由于河大到鼓樓有一段路, 我便又與路邊一擺花生糕攤的阿姨攀談了起來, 這么多燒烤的都是正宗的, 因為這兒大部分是回民, 我想起來開封有很大一個回民群, 我便立刻用穆斯林的問候語向她問好, 她感覺很親切, 便問我也是穆斯林嗎,我說呵呵,我很多朋友都是穆斯林呢。阿姨特別給我介紹,可以喝杏仁茶和吃豌豆糕,但我問誰的最正宗,這個就很難講呢, 她特別說吃包子去第一樓,因為做法是不一樣的.本來正準備繼續聊的, lily到了, 于是我們直奔第一樓, 第一樓就在鼓樓廣場的旁邊,其實后來我到洛陽去吃真不同, 都是盛名的小吃館, 但是我想我能知道為什么中國這些有名年代也很長久的小吃做不過KFC、MCDONALDS等國外快餐。 盡管這些小吃店的老板可能都很有錢。為了晚上還能繼續在鼓樓掃蕩,不能在這里吃太多,我們點了一籠包子,服務員的態度讓我感覺我在這里才吃一籠包子,明顯虧欠她們許多。我們被安排到側廳,才發現主廳正在上演節目,看到一個很小的女孩用牙齒咬著一個三腳架并在上倒立,引來一片掌聲和叫中之聲, 又見一位女歌手出來唱萬水千山總是情,聽這首老歌會想到很多,但這歌手還沒有以前我朋友唱的好聽。我便找服務員,希望坐到主廳去,誰知答道,你們不就是要一籠包子嗎,頓時沒了話,等了許久,包子上來,味道確實不錯,Lily看來很開心,說比她學校門外那個也據稱是著名的某地的包子好吃,呵呵。吃完包子以后,慌忙離開這拘束的地方, 開始逛鼓樓夜市,點了杏仁茶,有些苦味,又點了豌豆糕和八寶粥。沒吃那些烤的,因為擔心上火。之后便和lily沿書店街散步,信步于宋都御街, 龍亭, 龍亭公園的夜景很漂亮, 秋風吹在身上很愜意,又見波光倒影,兩岸的楊柳輕拂,我開玩笑地說,這應該會成為河大學生的外灘吧:)“可惜”有些遠了,我們便一直沿湖北行,散步到快到河大的時候,搞不清楚還有多遠的路,便打了個兩元的車,原來我們都快走到河大門口了,趁著夜色逛了逛河大校園,河大校舍大部分都有很長時間歷史了,著名的鐵塔就在lily宿舍的后面,我想那要和管理員交好關系,每天去鐵塔湖畔晨誦,豈不快哉。此時大概十點了,將她送回寢室,約好明天若有時間,同游鐵塔。在河大門外搭了一個三輪車回住地, 這位師傅只要了我三元錢, 比起去延慶觀的三塊錢, 那行的路都不能用多走一倍兩倍來計算。人的差距怎么這么大呢?回程路上,lily發短信給我,玩的很開心。旅社24小時有熱水,洗個澡,美美的睡了一覺。
 

20061016

游翰園,清明上河園內科舉中狀元

如上班養成的習慣,早晨六點不到便起了床,洗漱完畢,和房東告辭,先在路邊小店喝了碗胡辣湯吃了幾個包子,便開始按照昨晚走過的路線往龍亭去,未想開封小城清晨竟然如此骯臟,風起灰揚,塑料袋漫天飛舞,夜間小吃攤撤了后,垃圾剩了一地,吹得滿城皆是,真累壞了環衛工人, 路上不得不揉了好幾次眼睛。走到龍亭時, 很多大媽正在用拖把拖地, 景點看來就是不一樣, 一問方知七點半就開門, 但九點才有節目, 再問,感覺清明上河園的節目精彩,便沿楊家湖畔西行, 太陽東升, 映在龍亭上, 美不勝收, 掏出數碼相機將美景盡數收下,但怎么都照不出現場看的那種感覺,淡淡的金色在云彩隱約遮蓋下散發出道道金光,映射在湖中,與小亭湖畔古建筑交相爭輝, 形成極美的晨景。 與在湖畔健身的老人家搭話,才知道這些老人家很多就住在附近, 好幸福啊. 定睛一看,楊家湖中還有很多人在晨游. 大概七點半多些,到了清明上河園外,九點有包公迎賓,正式開園。有一位三輪車的師傅迎上來說,幫我買翰園的門票,先游翰園,然后正好趕點進清明上河園。我買票也是全價,不如讓他買,給他行個方便。錢并不是如黃河邊那個人說的那么好賺的。這位師傅幫我買票給我提供的服務就是全程游翰園,幫我照相。點到為止,翰園景色多為人造景觀,但因為近處天波楊府和楊家湖的景色,那些假山假水顯得格外美麗。登上石頭頂峰,往東可將龍亭盡收眼底,往西可先覽清明上河園。這整個區域應該構成了感受宋代最集中的地方。

留了些影后,再粗粗地賞了一下碑林,便急急地趕往清明上河園,“一朝步入畫卷,一日夢回千年”,等待開園儀式,門票80, 確實是貴了點,給一份節目單,身邊的人很多都提著攝影大炮”,有種感覺,似乎如某報所言, 某種意義上旅游已經成為貴族的活動, 像我絕對屬于一個異類。九點整,音樂奏響,兩隊共八位著宋代軍服的士兵騎馬奔出,列隊兩旁,包公率王朝,馬漢,張龍,趙虎大步走出,向兩邊觀眾抱拳行禮,不過包公這幾位演員顯得弱不禁風, 人群中一陣議論,或許就是為了娛樂吧。片刻后大家開始歡心雀躍地檢票入場,檢票處就有免費導游圖,有作用的,粗粗看看節目單,隨人群開始向內參觀,進門不多遠左側就是東京碼頭,可以想像宋時漕運場面,迎賓儀式開始前門外站了一列穿宋服,打著傘的女孩,見我要拍照,紛紛將傘遮住面容, 等到開園后知道她們都是園內導游, 那種帶著一絲羞澀的美好淑女印象在和她們交流了兩句后頓時消失殆盡,我很友好地問,你們是? 導游,收費20, 簡介明快,在看完高蹺節目后,我隨著導游帶著的團隊繼續前行,很快便來到虹橋,聽解說有時候沒聽清楚,便湊上前去問,那導游很不樂意地白了我一眼,好像我是吃白食的一樣,行至虹橋下,到腳店,大家紛紛駐足等待汴河漕運這個精彩的節目,大致內容是,押解糧草的漕運船被一伙假冒的官兵攔截,雙方爭執不下, 此時包公出現,識破了他們,雙方發生打斗,最后假冒官兵之人要被踢下水,只要汴河水不結冰,演員就要下水,所以這一落水場面據說極為精彩。我便想問那個女導游一個問題,沒想她白我一眼,你干嘛老跟著我?我頓時感到內心受到極大的侮辱,啞口無言之后,立刻離去,結果發現清明上河園內著宋裝不做買賣的大媽大叔全都極其熱情,根本用不著去問這勢利的導游。后來那導游看到一個大叔很友好地解釋我的問題,便對我露出善意的笑容,但我狠狠地白了她一眼,轉頭離去,這是后話。汴河漕運旁邊就是一些店家,賣清明上河圖,折扇之類,大家等候多時,節目開始,如同大家料想地一樣,確實精彩。在漕運表演不遠處,可以看到河邊停著一艘船,船身傾斜,有些地方如煙熏火燎一般,正在向外排水,我便問一位宋裝打扮的大爺,大爺很熱情地對我說,這就是下午汴河大戰時候要被炮擊的船,為了造成最佳效果,要真的船身傾斜,每次火藥成本就2000, 如此精彩?頓時腦子就開始重新思考我的出行計劃。過了汴河漕運之地,往前行,來到勾欄瓦肆,民俗絕活表演,都是只有電視上見得到的真正的民間絕活,就是古時打把式賣藝的,但功夫著實了得。一小男孩執一數米長的鞭子,竟準確地將站于數米外一人嘴上所銜的一支煙打斷,一小女孩嘴含著一個三腳架,并將全身倒立壓于其上,令人驚奇不已,飛刀表演的時候,表演者邀請現場觀眾上去當靶子,現場所有人沒有一個愿意前往,這時一個小伙子站出來,大家都一致認為此人勇氣可嘉,誰知他接過表演者手中的斧子就要扔出去,被表演者急忙止住,大家一片笑聲,知道是要作為靶子,那人慌忙就要下去,但大家一陣噓聲,小伙子只好勉強地站上去,就這么一會兒,表演者手起斧落,正好落在那人要害下側的靶子上,那人一看嚇得頓時逃了下去。表演者只好讓演員上場完成這個演出, 那演員看著斧子過來的方向也做著防范的動作, 哪里可能真有不害怕的.節目結束后,如民俗,請大家解囊,這么小的孩子,怎么能不解,于是就施了幾元。往前行至科技館門前,一位圍著白頭巾北方農家打扮的正在做著準備動作, 在用濃重的河南話做了介紹后,很多現場人聽不懂,幸好在河南工作已經數月,都能聽明白,在用嘴吸了火點燃現場一位朋友的香煙后, 便向我們展示了他要喝來用于噴火的“飲料”,很重的煤油味道。在運過氣之后,他喝下大半碗那種燃料,然后吞下一口火,一運氣, 跳起來,往上一噴,高過一米的熊熊火焰,現場驚嘆,我立刻放下相機,鼓起掌來。大聲說中! 在連續噴了三次后,他很痛苦地蹲在地上,用毛巾擦拭濺在臉上的液體,從遠處看,臉上有很多灼紅的斑點, 心中突然有種很難受的感覺,不容易,于是趕快尋找零錢,真是辛苦了。

看完這個后,來到王員外家門口,等著招婿,幾個中年人在那里站好有利地形,說要搶到繡球,但可惜他們都不單身,我說你們就不用著急啦, 把機會讓給我吧。王員外, 肥頭大耳, 生出個女兒卻貌若天仙,琴棋書畫樣樣精通,這樣的好機會,豈能錯過,哈哈,誰知她一扔竟用了一些力,人群中開始爭搶,最后一個家丁模樣的人沖進人群將一恰好貌若王員外的中年人拉了上去。在稍事片刻更換衣服后,王員外的女兒和這位接中繡球的拜堂,在這位賢婿夸夸其談之時,王員外女兒的丫鬟用手輕輕指了指我,那小姐便順著她手指的方向朝我微笑,我抬起相機,她很配合地照了幾張,不要說那女兒,丫鬟也行啊,哈哈。心想她一定感到很遺憾。

接下來一些節目都是仿編大宋民俗,女子馬球,斗雞,精彩節目太多,未料想我兩塊電池都用完了,剩下來一天精彩無數,都只能留在大腦深處,而沒有照片記載了。不過最令我開心和遺憾的是大宋科舉了,很多人圍等在四方院,有一位導游說,一般會問什么什么題目,大概是張澤端除了畫了清明上河圖還畫了什么,我未聽清楚,便再問,那導游笑著不答,說我不是她們團隊的。沒關系, 一般的題我還是沒有問題的啦, 幾個小兵列隊出來后,只見一打扮成公公模樣的從內緩緩走出,那就是考官了,身邊跟著幾個侍從,說誰愿意參加科舉考試啊,一大幫人舉手,我第一個被選上臺去,至后臺更換大宋考服,還有兩位選手一男一女, 年齡與我相仿。便答題,給答卷時,那侍女悄悄說,不寫,做做樣子,沒問題,我坐在最右邊,眼光稍微左視,不會吧,那兩位答得那個認真,頭都不抬,裝的真像。于是我也便如大筆潑墨,豪情“答起”卷來,“公公”說著些滿有意思的話,片刻后,收卷,毫無疑問,全部答對了,便要進行第二輪,我第一個回答問題,問大宋國開國皇帝是誰,哈哈,趙匡胤嘛。未料到另外兩位全都答錯了題,于是還沒進行第三輪,我就成了“狀元。據說第三輪是猜拳。未想大宋國早與時俱進,對新科狀元進行現場采訪。于是我故作深沉,又略顯輕松的回答公公助理的問題。不一會兒下臺領旨謝恩,獎了一小卷裝的清明上河圖。整個過程都錄在了別人的DV, 中午時就有好幾個人說,狀元啊,接著就聊了起來,后來到少林寺門外居然也有人一眼認出我,狀元! 表現不錯! 好家伙,心情愉悅。

再趕到東京夜市街口看梁山好漢劫囚車,救宋江,一上午就這樣一眨眼過去了,在東京夜市吃了點小吃,便開始閑逛清明上河園,主要就為了等下午的汴河大戰。中午一點半前沒節目,便逛各個店鋪,看清明上河圖,店家告訴我那卷非常好,開價120,看我是學生模樣,說愿意實價賣給我,60,和別的卷本比,好象確實是精致一些,最后還到40要了一卷,然后給朋友們帶了一些小禮物.書包頓時撐滿, 所剩行程再也沒有購物。至于網上說的開價80還到20, 我都沒有遇到開價80的。

網上有很多人說清明上河園不值得玩,但各有各的看法,如果只是想看古跡,清明上河園只是按照張擇端的原圖1:1比例建造的,  當然不是看古跡的地方,但是如果為了開心,清明上河園確實是一家人或者兩個人可以呆一天的地方,從早九點呆到晚九點雜技晚會和大宋古樂全部結束。離開園子時我就想著什么時候能再來一次。

在看過水秋千,水傀儡,楊志賣刀后,汴河大戰4點半準時在九龍橋西南開戰,事先沒有想到如此震撼,如同拍攝電影一般,炮聲隆隆,火光沖天,一時硝煙彌漫;鸸忾W過,濺起數丈高的水花,很多現場觀眾都蒙住耳朵,驚嘆不已?赐旰蠡匚稛o窮.興致高昂地往出口處走去, lily約好傍晚同游鐵塔。

準備見到她時,便將今日的游歷和她分享分享,并送她一件禮物,不料不知什么緣故,很明顯看出心不在焉的樣子,而且似乎對禮物也不是中意,小女孩子心事多,本欲上塔一游,誰知她說我上去吧,她就不去了,一時沒了興致,逛了逛鐵塔湖,路上問發生了什么事嗎, 還是晚上有事呢? 她忙說沒有, 在河大吃了點小吃后,由于興致被她的心不在焉抹去大半,便說,看出你可能有事情,我先回去了,你去辦事吧, 便搭了輛車返回,路上收到她短信, 她確實心情不好, 表示道歉, 希望我原諒她,盡管那時確實攪了興致,不過玩就是玩嘛,開心就好呀, 干嗎總是想著不開心的事情呢, 一個性情中的小女孩子。

回來也塊七點多了,洗漱完,鄭州電視臺在直播第二屆國際武術節開幕式,17號就會在登封少林舉辦少林歸宗儀式。估計等我趕到時,已經結束了,挺遺憾的。因為今天一天呆在清明上河園,17號開封的行程因此變得緊張了。
 

20061017

最是沉重于主席紀念館

由于前一天才細細游了一個地方,頓時行程變的緊張起來,起了個趕早,依然沿街北行,由于昨日看到書店街大梁包子館門口擠了大幫人,因此今天就在這里吃早餐了,一般,但人很親切,先沿街探明山陜甘會館的路后,便來到龍亭,真正的龍亭早已隨著東京夢華灰飛煙滅, 淹沒于水下, 如今看到的龍亭是清代建筑, 午門兩側朱樁上的楹聯寫的很好“亭閣留勝意,觀兩湖映照甄鑒,清濁善否應畏哉,自古眾民知忠佞;苑闕鎖幽思,萬千載滄桑沉浮,梁晉宋金皆往矣,迄今華夏盡舜堯” 大概七點半之時,開門,管理員聽說我持卡,不讓我進去,半晌,等人都進得差不多了,取出一張告示牌置于門外,說河南一卡游公司不履行合同,因此卡不再適用,這樣呀,打個電話給賣卡給我的就是啦,他一聽,便說頭天晚上他剛知道,正要打官司呢,然后說本來約好20萬,龍亭改口說要21萬,不過沒關系,他讓我先買張票進去玩,回來報掉,這聽起來挺好,行,不過比起龍亭的態度確實好多了。于是便買票入園,此時園內已經有很多人,再照景就又都是人頭涌動了,唉,賞賞院內所作的楹聯不錯,嵩呼:“兩平湖訛潘楊,眾憎奸宦, 萬壽宮誤宋業,民盼青天”, 朝門兩側五位延福,八仙聚處; 三呼大慶,四季同春。開封18日就要舉行菊花展,因此正在布展,映入眼簾的盡是盛開的菊花,依臺階而上,據說龍亭高36,(合26.7米),代表36個天罡星;臺階共有72級,象征72個地煞星。大殿兩側“話七朝事,尚評清濁兩湖水, 登百尺臺,徒嘆盛衰萬壽宮東側的最好“中天臺觀高寒,但見白日悠悠、黃河滾滾; 東京夢華銷盡,徒嘆城廓猶是、人民已非為康有為所作,大殿上高懸勵精圖治,金黃的龍座前,一老者正在仔細地用雞毛撣拂去上面的灰塵,門檻前,很多老人家依次虔誠地對著龍椅三跪拜,可見皇權在中國人心中依然的分量。繞龍亭大殿一圈后,便下臺階,北行,見五岳真形碑,西行往天波楊府,只有很少的人在這湖邊散步,大多老人家在龍亭上練聲眺望做早操,而我偏好這清靜的一隅,遠觀有座白橋,問一老者,說新建才一年不到,頓時興致減去一半,此處不再詳談,天波楊府并未給我很深的印象,只有入口處浩然正氣的塑像,以及武器館中的武器和背后的三十六楊家槍法令我駐足了片刻,可惜武器館中早以擺滿了紀念品銷售,館中央放了一把“寶劍”,據說可以鎮邪避災,摸一次十元,景點去的早尚可以感受古時遺風, 若是去的晚便充斥了討價還價之聲. 楊府中有些蠟像,對楊家將熟悉的話,可以遙想當年戰場的風云.這么一游便開始往回走,趕九點龍亭門外的迎賓表演,可九點以過,表演遲遲不開始,大家都在秋風中瑟瑟地站著,一對從成都來的老年夫妻站我身后,夸贊我小伙子身體好,才穿一件,不知我剛從天波楊府一路跑來,早已后背粘濕,今天龍亭大門外站了好些警察,一警察宣布道,由于準備菊展,推遲到九點二十,可以理解,但見一穿風衣的女子穿梭來回,甚是忙碌,和警察交談著,又忙著用手機通話,我趕的早,就站在警察旁邊,龍亭門外正午線上,正對大門中央,大概是有幾位領導要來,等啊等,920過了,快奔30了,問警察,警察說30,后面開始有人議論怎么說話不算數啊,原先那對等在那的成都夫妻早已經不在了, 三十到了后,看那女子,大概是助理之類,急匆匆的樣子,后面的廣場還停了幾輛警車,有人便猜測是中央領導, 我正郁悶呢,祖國是人民的,憑什么這樣讓我們等啊,又影響我的旅行計劃,便說,放心好了,頂多是個省級領導. 人家忙著呢,鄭州登封在搞國際武術節,這邊菊展又沒開始,哪個中央領導會有功夫來看你彩排。我倒要看看是哪個領導,于是一群人在風中繼續等,35,我問警察叔叔,這位領導同志大概什么時候到啊,警察叔叔可能也覺得過意不去,說他不清楚,不好說,這時那個女子急了,說著,再等幾分鐘,40開始,好家伙,40,那領導總算出現了,與幾乎所有我見過的國內領導相似,面帶凝重微笑,緩緩走來,前面攝影機全程拍攝,三位領導排開站在正午線上,我就蹲在他們左前方,節目開始了,看節目的心情實際上已無,調轉相機拍了幾張領導的颯爽英姿.節目也就是大宋國九個皇帝依次介紹,然后導游講解員殷勤地將領導們領進龍亭,問現場群眾,不過就是本市領導。唉。

這樣一下耽誤掉我近一個小時,按原路返回山陜甘會館,細聽導游講解.此館并不大,但確有精美之感,館內清明上河園微縮模型,北宋時期開封城模型以及今天開封城模型都相當精致美麗,大殿檐下木雕及所刻瓜果都栩栩如生,葡萄晶瑩剔透,令人有垂涎之感。從商于情于理應該重忠義,因此老家又是在山西的關公更是受到推崇.整個館內的中心建筑都圍繞忠義仁勇的關公。我覺得會館的那位男導游很熱情,解釋的也非常地好。在這兒導游會指著沙盤向你簡述開封史, 在開封地下3米至12米處,上下疊壓著6座城池,依次為底層魏大梁城,唐汴州城,北宋東京城,金汴京城,明開封城,和清開封城,當挖掘到地下三米時,就有地下水開始涌出,所以開封的建筑都很低矮,因為地基不深。聯想到開封小吃的發達,因為開封人并不熱衷于置辦產業。這是有很大關系的.由于時間有限,在導游解說完后,便來到門外,和友好的館工作人員告別,說下次一定再來細細品味。

由于總記得劉少奇主席逝世的地方是距離包公祠不遠的地方,而且我問開封人,也并不知詳盡,各有各的說法,因此讓我決定先去包公祠,匾額下方,兩副楹聯:“春秋有序人民不虧時彥,宇宙無極偉業尚待后賢。”“公心著在竹帛千秋共頌赤膽,正氣披上管弦百姓皆呼青天。進門后左行不遠進門可看到一塊黑碑,開封府題名記,但有個地方深凹且油光透亮,那就是包拯的名字所在處,觀碑之人多習慣用手觸摸,天長日久,包拯名字已深陷進去,殿右側有包拯的家訓: “后世子孫仕宦有犯贓濫者,不得放歸本家,亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫”,及包拯的律詩“清心為治本,直道是身謀, 秀干終成棟,精鋼不作鈞。倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁。史冊有遺訓,無眙來者羞。如今貪官泛濫,不知道尚有良知之人看到這些文字會是什么感受,我無從猜測。后為正殿, 正門上有一塊牌匾,上寫“公正廉明”,兩邊大柱上寫:“正氣塞乾坤,事屬公私須有別;丹心昭日月,人歸善惡自分明”,入到大殿,包公威嚴地坐立端中, 上有匾額,再有蠟像館描述鍘美案等等,包公祠內有很多假山假水,景色依著包公湖顯得秀美極了,但是我沒有時間駐足休閑,有個很大的日本旅行團隊在包公祠游覽,拍照留念,他們學習我們古時包拯的精神,我們也不應該長久駐足于仇恨,以及偏激無用的叫罵,應該靜心多多學習人家優秀的方面,所謂師夷長技以自強。而且對黑臉包公的敬拜到中國百姓對青天的渴望,這說明了什么呢。

在包公祠得知,劉少奇遇害處確實是在現劉少奇紀念館,估計很多人不會選擇去劉少奇紀念館旅游的,已經11點多了,我搭了一輛三輪車,火速趕往紀念館,師傅說劉少奇去世的慘啊,入館,館工作人員快要吃午飯了,我是惟一的參觀者,管理員打開內室門,讓我一人進去,院內是一尊劉少奇雕像,過雕像,一三層樓建筑,匾額上述緬懷劉少奇,一樓為一不大的一室一廳,廳內有主席遺像,下有花圈,好像是空軍獻的,左側是一小室, 放有劉少奇生前臥的病榻,內有幾個花圈,莊重肅穆,非常簡陋,我在床前駐足良久,有淚在涌動,河殤中解說道“這間陰森森的黑屋子里,親自主持制定過憲法和黨章的共和國主席,被秘密囚禁,度過了他生命中最后的二十八天,死的時候,他那滿頭白發足足有一尺長...一個共和國主席的命運是足以代表一個時代的命運的,但是從另一個角度來看,當法律不能保護一個普通公民的時候,它最終也保護不了一個共和國的主席,劉少奇同志的白骨,曾經把動亂的慘烈和時代的悲劇揭示得無以復加,然后動亂的根源卻不是他個人的命運所能揭示的,這是一個民族的整體悲劇,如果中國的社會結構不更新,中國的政治,經濟,文化以致觀念不現代化,誰能保證悲劇不重演呢?”廳內展窗內有主席病歷,火葬申請表,骨灰寄存證等復印件,以及劉少奇生前用過的衣物,回到前廳,也就是大門入口內右側,有一處明示嚴禁拍照處,劉少奇遺體停放處,整館就我一人參觀,我端起相機將那簡陋的曾停放共和國主席遺體的木架拍攝下來留作紀念,轉到前廳,劉少奇主席遺囑“我死了以后,要把我的骨灰灑在海里,向恩格斯學習,恩格斯是與舊傳統決裂最徹底的”.這是一種人格魅力,在共和國主席火葬申請單上,名字為劉二黃,無業,申請人,為子劉原,回來時看到新聞,王光美同志于20061013日在北京去世,21日在八寶山火花,劉源手捧遺像,作為一個老者,回想當年領取父親骨灰那刻,今天他會是怎樣的痛. 出門時,我再次回到內廳,在主席遺像前鞠躬哀悼, 如今共和國恢復了他的名譽,王光美也得到了應有的尊重, 而惡毒的江青四人幫將永遠為世人所唾棄。所謂認清時事當正字當先。歷史盡管會是公正的,但卻留下痛和遺憾,如何避免這些痛是我們痛定后要深深思考的,共和國的未來就要落在我們的肩上!

出了少奇紀念館,坐上三輪返回大相國寺,退房,距離下午赴鄭州的火車時間還有兩個小時,在相國寺對面吃過午飯之后,搭了一輛電動三輪,去繁塔,這年輕人在我上車后居然破口大罵,讓我離開開封時心情不是很好,說哪有人會去那破地方,這關他什么事啊,去繁塔說好再順路去禹王臺公園,一并五元,繁塔并不高,但很粗,內刻有很多雕像,沒有導游,非常破敗的樣子,登到塔頂,一片漆黑,什么也看不到,只好悻悻的下塔,去禹王臺,禹王臺原來就在隔壁,但是這個小門不能劃卡,因此要繞一圈走大門,這三輪車不走了,說必須要加錢才走,讓我相當的不爽,好吧,6塊總行吧,不行!這里也找不到什么車,那到火車站我一并給你十塊結了吧,他一聽,來了精神,估計超出他的意料,進了禹王臺后,內有辛亥革命烈士紀念園,三賢祠,禹王殿,古吹臺,院內并無多少游客,顯得很幽靜,要有時間,散散步挺好; 大概過了幾十分鐘,那三輪車年輕人又嘮叨起來,我載你一個小時,才賺十塊錢,一般一小時少說20塊吧,我立刻一算,你每天八小時,你一個月4,5000收入啊,你這么賺啊? 頓時問得他啞口無言。前天從河大回來那位熱心的師傅告訴我他每月大概才千把塊錢,生活還是很艱難。想起那個翰園門外的老大爺幫我買票,就全程陪了我一個多小時,講給我聽還幫我拍照,這年輕人真是個無賴! 到了火車站門外,誰想他突然變得熱情非常,說我要買票吧,他幫我買,我一見里面人還確實挺多的,好吧,誰知火車站沒票了,便到對面汽車站,我給了他20,他進去一會的功夫就買了一張票,給我,我一看,怎么是半價?他說沒問題的,半價不是便宜嗎,那我能用嗎?他說你進去就是了,開封回鄭州汽車13,半價6.5,加上他的車費,給了他20,不找我了,我說還有3.5元呢,他說,兄弟,手續費一點點小意思嘛。我趕車要緊,他一踩油門便開走了。我滿頭納悶。進站上車,上車半價票必須出示學生證,其他地方都不用的,我一下明白過來,估計這是慣用伎倆, 回車站補票,3.5元買了一個教訓。我找到辦公室值班人員, 值班人員帶我到售票處, 批評賣票人員, 沒有按照程序走, 那售票員解釋說那人出示了殘疾軍人證, 我看他健康的很。仔細總結自己的錯誤,還是因為圖輕松省事的心理作祟。

就這樣被一個齷齪的年輕人送離了開封,心情有一絲不爽,不過路上朋友發來短信問我游的如何,倒是十分欣慰;剜嵵莸能嚿媳桓嬷, 去登封要在東站下車,轉25路車赴總站,總站距離登封近, 而在公交車上居然被同座叫下了車,那人很熱心,說總站到了,誰知道那并不是總站,還遠著呢,于是又等車坐到總站,車是直接到總站門口的,而東站還得走段距離。買了張票,鄭州到登封17元,上車便睡起覺來,一個小時過后,還遠遠沒到,問前座的一登封人,說這車路上載客不上高速,要坐火車站對面長途汽車站的車,盡管距離好像遠些,但是上高速,一個多小時就到了,原來如此。就這么折騰,250出的開封,到登封已經晚上六點多了。去登封路上夜幕已經降下,但依稀可以看到路邊少林棍僧練武的壁塑。在轉盤處下車,右側便是煙草賓館,太累太累,實在不想再走了,便直接入住煙草賓館,68元一晚,掏錢時才發現身上帶的預算所剩不多了,卡卻沒有帶,不免開始衡量起下步行程。嵩陽書院那的嵩山需要一天爬的,下次來吧,這次重點去少林。在賓館休息片刻后,背著一個空書包搭上一輛電動三輪車3塊去市中心夜市,在夜市上,我吃了五根羊肉串,一碗炒面,一碗梨糖,又點了9串水煮,和身邊坐著的孩子們聊天,都說我沒有早一天來很遺憾,上午從登封到少林路邊兩側全是習武之人在表演,氣勢空前。一邊聊一邊吃,吃完便開心地去散步,又點了一根冰糖葫蘆,嚼完后,和朋友掛了個電話。便返程回去休息了。登封電視臺在放少林寺,聽著老歌,看著電視,發現真的都很面熟,記憶開始有些浮現了。明天去少林寺!
 

20061018

登封少林寺,洛陽古墓,天子駕六憶東周, 真不同品洛陽水席

起了個大早,天一亮便退了房,煙草賓館對面就是迎賓公園,早上看景色也還是不錯的,據說也稱為登封一景,等一路車去總站乘坐直達少林的中巴,一電動三輪停在我面前,問我要去總站,說一元上來吧,路上發現和昨天晚上三塊的路程差不多,想起網上說登封的的士起步價相當便宜。結果一塊錢將我送到車站, 上了車兩元到少林寺, 路兩邊盡是武校, 正在打掃衛生穿著各色校服的少年, 很快便到了道口, 可見一高大抱拳的少林武僧塑像。即使來之前看了些網上的資料,但是第一次來,并不清楚路線,便談了個三元的價錢讓三輪車將我送到底,沿路都是據稱“天下第一武校塔溝武術學校列隊剛剛晨練回來的學生,路上經過武術館,少林寺,在塔林停下來,說是現在讓我先進去看看,我說沒賣門票的呀,三輪車師傅說7點半以后再開始上班,現在還早,可以先進來,待會會清票,所以先上山,想起我的預算已經相當緊張, 先進去吧, 少林寺門票著實也太貴了,100元,而且不含兩條索道的費用,也就是說要游玩整個少林寺,光門票就得200,基本上很少有人這么走的,所以網上出現從三皇寨上山,交了三皇寨的門票費用,因為據說三皇寨那邊景色最好,然后坐索道下來,進塔林,看看少林寺,并不進去,是最節省也是觀景最多的路線。網上下的地圖和后來我看到的少林寺路線圖,都未標識出景點之間怎么走,顯得非常的業余。只是在一張圖上看到山的輪廓,然后散布著各大小景點,但沿哪條線路過去就不知道了,所以少林寺方丈現在只知道漲價賺錢,不說也罷。

在塔林簡單地看了一下,最新的那個塔就在入口右側,上有磁懸浮列車,奔馳轎車,航天飛機,筆記本電腦,與已脫俗的僧人身份相比,顯得不倫不類,充滿了現實性,不知道這位高僧開著奔馳進了天堂,他的前輩會說些啥,停留了幾分鐘之后,三輪車師傅就拉我到嵩楊索道的腳下,他說從這里可以去三皇寨,然后參觀完三皇寨再沿路下來,我后來估計他是不是糊涂了,嵩楊索道是通二祖庵的,他并沒有必要在這里欺騙我的,只有少林索道通三皇寨那條線,而且那條索道60元,嵩陽索道30,于是我就付了30一人上了索道,不過門票上也寫嵩楊索道可直達缽盂峰、二祖庵;是通三皇寨風景區險峰奇澗的捷徑,只是我們后來一行人都沒有找到這捷徑在哪里?粗貓D也找不到。嵩楊索道全長1326米,單程運行16分鐘,所以就很悠閑地坐上去了,一下索道便來到二祖庵,一個和尚正在掃地,院內有三棵柏樹,四方角列有酸甜苦辣四口井,代表人生必經的歷程,入正廳,是二祖的塑像,這時一位慈祥的老者牽過我的手不容我分說便開始給我算起來,算得還行,和羑里城說的差不多,但有一個卻說的完全相反,權當聽聽罷了,說完讓我抽兩根簽,最后把簽全部翻開放在我面前,僅有的幾根帶財的簽被我抽中兩根,施主酌情行善,然后給我講前不久臺灣幾位朋友過來,也抽到類似的福簽,二話沒說給出300,我和他們財富在一個檔次上嗎,哈哈,不過掏出身上所有的零錢,10塊錢塞進積德箱。誰知這位老者說未免太少, 30, 這帶有強迫意味了, 我只好掏遍口袋,再塞進4張塊票,讓他知道偶口袋里實在是沒有一分錢了,他才罷休。趕緊出門,慈善捐款在于隨意,哪有強迫的。出門遇到一老者,提一個袋,便攀談起來,原來他居然是走上來的,沒有門票,只是今天有空過來爬爬嵩山。然后他笑問我在二祖庵給了多少錢,便說不要聽那人的。我說就算慈善了,至于這會不會用于那人說的修繕廟宇,我就不知道了。于是我們兩人結伴爬山,路上遇到一個外國老太太和她的翻譯,便和老太太聊起來,老太太居然二戰時出生在河南,父母為在河南的澳大利亞傳教士,她這次專程回來尋根,鄉民看到她都很激動,因為很多老人都還記得當年那位牧師,并且說還抱過她呢,一時相擁許久,老淚橫流,老太太說當時有很多外國人在那里呆過,但是這么多年回來的只有她一人,老太太現在也做著傳教士的工作,但她傳教很謹慎,但聊天中感覺很慈祥和藹,或許以愛潛移默化的傳播信仰是任何一種信仰傳播最好的辦法。老人家似乎象找到知音一般,拉著我的手給我講她和河南的緣分,并說自己是河南人,一路我們開心前行,當老人家發現我打印了一些關于景點的準備資料,便責怪起她的翻譯,說都通知他一個多月了,人家忙嘛,哈哈。路上還有一個來自我工作地的朋友,我們五人便組成了一個登山團隊。直到回來的路上都沒有看到第二撥人上去。上到一定的時候就到了沒開發的地方了,因為沒有臺階了,由于非常想登頂,我們一直互相鼓勵著,我們五個人年齡居然是2060每十年一個,正好2,3,4,5,6。我最年輕了, 爬起山來激情洋溢, 但老太太有不服輸的精神, 根本就不見她喘氣, 最后到一個險石處,翻譯說接著上去可能比較危險,老太太年齡比較高了,就不要上去了,老太太很遺憾的樣子,實際上我內心更遺憾呢,我看老太太要請了我做翻譯,今天她肯定怎么都登頂了。當然到這里基本上也算到這條路的頂了.回程路上,那位老者又沿原路返回,我便和來自我工作地方的朋友坐纜車回來,因為之前已經聊的很熟了,我便說了我這行到的地方、見聞,然后說了句預算都不夠呢,結果他打開錢包掏出他僅有的一百就塞給了我,他是一個曠工,也是放半天假過少林來爬山的,下午還要工作,我也沒含糊,立刻給他寫借條,他立刻攔住了我,我們便留下電話號碼,保證他回來我請他吃飯。心中很多感慨,我向來奉行獨立自主原則, 除非特別困難才會想起借錢,當年在上海由于異地卡取不出錢,找原以為很好的“朋友”借我點錢,推脫再三,就是不借,而這位朋友在上海已經是白領了,結果我在廣州的同學費勁周折給我寄了500,結果是我再也不會和我這位上海的“朋友聯系,而把廣州的這位同學永遠當成朋友。所以朋友絕不能分貴賤。

下了纜車后,我們一會合,便再去塔林,這時已經人頭涌動,塔林里到處都是人,我便噌導游,然后告訴老太太這些塔的故事,塔林現在大概有塔240座左右, 根據塔的層高所葬僧人級別不一,主要還根據其佛學修養、佛教地位、生前威望、佛徒多少,塔林中最早的塔建于公元791年(唐貞元七年),根據僧人對少林寺的貢獻不同,塔建設的也有區別,據說級別最高的是元代忽必烈時代的那尊塔,因為有圍墻,最新的就是入門處的那尊有航天飛機、筆記本電腦、磁懸浮列車等等的塔,老太太對我說她不能理解為什么這位高僧要這樣做,我只好解釋這大概是“與時俱進。塔林中正好有幾位武僧在擺出姿勢讓幾位專業的攝像人員照相,于是我們趕快掏出相機選好角度按快門,專業的動作果然不一樣。還好我的角度不錯,照了幾張都很酷。

出了塔林,我們便繼續按回程路,由于時間,老太太也不準備彎行再去爬那個三皇寨,只是覺得地圖標的根本看不明白。由于霧太大,望遠鏡也看不到達摩洞,行至少林寺出口處,我們又見到了那位沿原路返回的老者,拍了幾張照片后,便一同出少林,老太太頭天晚上就入住在少林寺旁,所以去吃飯取行李,據說下站也去洛陽,互留信箱交流照片,有緣再見;在出口處與那位老者分開,和來自我工作地方的朋友一同前往坐車赴洛陽,道口就有從登封赴少林的車,司機開價20,我這位朋友幫我一喊價,8,司機說不太好吧, 有戲, 我說那就10塊吧, 司機果然爽朗的答應了.朋友正好順路很快就下車,并說8塊就可以坐的,以及交待我一些回去的車次。真是熱情,謝謝他。

另外表一表,我到過很多省市,沒有感覺出河南人有特別不同于其他省市的缺點,河南有的優點其它省市不見得有,而河南人有的缺點各個省市都能找到.誰敢說中國哪個地方的人說話就一定算數的, 其實都因人而異的, 大家都是中國人,談到河南人就說騙子之類,我覺得都是自己心態有問題。另外長在江西, 曾有兩個大學“校友”在寧波工作,竟然不敢說自己是江西人,而說自己是深圳人,令我深為鄙視和頗感意外。其實到哪是哪人,大家都是中國人,一起努力振興中華, 一起改變自己, 莫搞國內歧視!

去洛陽的車路過白馬寺,也就是說從洛陽去登封的路過白馬寺,下車參觀,門外直接有車去登封再看少林很方便,這條線就要好好安排時間,但是我覺得少林還是早上去的好,因為有山要爬, 越早越好,可以嵩山上看紅日升起, 白馬寺應該下午去,皇家寺廟一般下午有課可以聽。要旅游就要游到精華。白馬寺我沒有下車,按照原定計劃,大概下午四點多到洛陽火車站,火車站有83路直達車到古墓博物館。上公交車時問一個女孩子路線,誰知她說,你問對人啦,她就是導游,洛師旅游專業,正去接一個團呢,于是很熱情地給我簡要地介紹了洛陽景點的方位,我當時很累,滿臉土灰,怪不得叫她要電話號碼時她還猶豫了一下。下車,沿著路標往古墓走,沿路有個很大的牡丹園,若是四月份牡丹盛開之時游洛陽,定又是一番不同的風景,入古墓大門時,都四點多了, 古墓的看守們無精打采,貌似從墓中游蕩出來一般,古墓的地下墓穴是搬遷來復原的上自西漢下迄北宋的歷代典型墓葬,都是洛陽周圍地區的,可以感受洛陽的歷史,由于地上部分在整修,主要游覽點在地下,而古墓的精華也全在地下,值得慢慢跟著導游走,到一密室門外,被一守門攔住,說是有珍寶供參觀,五元一人次,正好另有兩同游者,三人都學生模樣,便說我們三人兩張票即可,據說是一古時皇家所用銅盆,用雙手在盆耳處摩挲可以發生共振,水花垂直向上噴濺,用手置入水中有按摩之感,因此有保健之功效。不過已經快下班了,守門者好像也急于拓展業務,我自然是不著急,便說免費參觀一次結了,結果旁邊一位洛師的孩子按捺不住,掏出五元錢,守門者雀躍,立馬放我們進去,看樣子生意冷淡之極,進去看了一下,正如所云,出來后發現剛剛跟著的導游早已不知去向,便順著路走出古墓,來到古墓右側也是唯一在古墓處出土的景陵, 為北魏世宗室武帝陵, 據說出土時被盜嚴重, 沿著墓道斜坡向下走, 一封閉玻璃門內左側看到一巨石棺, 旁為文武大臣彩雕。陰森,但觀歷史古跡總會讓人有唏噓之感。

出了古墓,便搭原路車83路回去,洛陽人相當熱情,坐最后一排,問一句王城公園怎么走,連坐在前排的都轉過身來熱情地給我指最佳的路線,在哪里下車,按照他們所指, 便下了車, 同時下車的兩位中年人一直陪著我走到主道上,并說直走就到了,如天氣預報所云,洛陽這幾日一直在下雨,我去的時候,天陰涼爽, 從古墓公園出來時開始下毛毛雨,  不一會兒可見六匹呈騰空嘶鳴狀青銅巨型馬雕塑, 后駕一輛古戰車,很有立體感,非常瀟灑,博物館的造型有些象殷墟博物館,大概地下博物館都建成這種方形,進去后博物館管理員都笑臉相迎,很親切,正入門右側是洛陽建都日期,在這里可以深切感受洛陽的歷史,此處挖掘的天子之乘為東周時期,即公元771BC256BC,隨著解說員的講解,進入內廳,可以看到二匹,四匹,然后便是六匹,很多挖掘出的車乘因為需要保護都已經回填,管理員解釋此乘為當今世界獨一無二的“駕六”遺存,因此作為證據供世人參觀。整個博物館布局精美,令人有流連忘返之感。當解說員所帶領的那個團隊全部離開后,我一人留于館內,在車馬坑前徐徐散步,似乎穿梭于時光隧道,想起數千年前那周天子出行時,車馬奔騰的場面。感慨良多.

出博物館時大概已七點有余,乘九路車在老集下車,直奔有名的真不同,真不同的迎賓小姐很漂亮,也相當友好,將我領入廳內,相比她來講,服務員似乎還需要培訓,這里不表,要僅點一個洛陽燕菜,未免太少,但是價錢并不便宜,30,服務員解釋就是多刻了一朵牡丹,和四中件的套餐含的洛陽燕菜味道是一樣的,于是便點了個四中件,40,都能嘗嘗, 因為這是雙人份,我在網上查到可以點單人小份,但這并不可以,于是我笑問服務員,能不能找個人幫我一塊吃... 生汆丸子一上來,早已饑腸轆轆的我便吞掉半碗,突然想起后面還有三樣,不得不放慢速度,到第二道菜洛陽肉片,倒不如第一道鮮美,第三道,米酒山楂澇,味道甚美,由于湯很濃稠,又甜的極為可口,大量食物同時由食管流下穿腸而過,竟沒讓我閉過氣去,臉漲得通紅,大汗淋漓,不得不休息片刻方能繼續,這時候洛陽燕菜才上,一品,這不正是酸辣蘿卜絲么,剛吃了咸的,甜的,現在又是酸的辣的,我的牙齒哪曾受過如此折騰,幾近罷工,連吞帶嚼,喘氣,終因食量有限,有照為證,水酒山楂澇的碗都被我刮得鉦明唰亮, 周圍之人甚至已經露出驚訝眼神。真是大快朵頤啊,當時便和朋友發短信,估計這輩子都不想再吃酸辣蘿卜絲了。

吃完后,來到前臺要發票,并不能報銷,但是是習慣,喜歡發票刮獎的那種感覺,第一次也是之前惟一的一次中獎已經是兩年前在北京的事了,結果這次竟也中了,盡管只有3元,但心情極佳。

漂亮的迎賓小姐笑著問我吃飽了沒,我說已經不能再吃了,太辛苦了,兩人相視而笑,便晃出真不同,在門外定睛一看, 原來中央電視臺玄奘之路拍攝組也在這里就餐。接著在洛陽城的夜色下散步,剛剛下過小雨,洛陽非常涼爽,真不同旁邊有一條小巷,往里全是古式建筑,于是在古街上徜徉,原來好多吃水席的地方,不過既然來了,當然要吃“正宗”的,下次就可以在這條街逐一品嘗啦,沿街走,一座高大城墻,定睛一看,上書隋唐城,古色古香,但是仿古還是留存不詳,多為仿古。

周圍住宿,20元,單間但不可洗澡,便搭公交車返回火車站, 火車站一般處于住房供過于求之勢,40元解決一個標準間,24小時熱水供應.如果是公共洗澡間,20足以,美美地洗了個澡,便入夢了。
 

20061019

龍門,關林,白馬寺

坐火車站早第一班81路車去龍門,路上大概四十多分鐘,七點整便到了龍門石窟道口,距離龍門石窟大門有一公里左右,電瓶車4元錢,沒有必要,早晨天氣極佳,與昨日陰雨綿綿不同,天氣預報早報今日多云轉晴。左側便是伊河,籠罩著濛濛的晨霧,這正是我要的清爽感覺,兩座白橋依次架于伊河上,景色很好, 但并沒有在楊家湖畔拍照的那種沖動, 沿河前行, 一橋架于天塹將東西二山連起的近景給人一種神往的感受,不覺加快腳步向龍門走去,80元門票,然后花5元租一臺解說機,便最早進了西門,龍門石窟始建于北魏遷都洛陽(494AD)前后,歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、北宋。兩山現存窟龕2345個,造像10萬余身,碑刻題記3600多品,佛塔40余座。并于200011月被列入世界文化遺產名錄,也是殷墟被列入世界文化遺產名錄前河南唯一的世界文化遺產, 由于對龍門仰慕已久,此時的我帶著一種憧憬的心情走在往盧舍那大佛的途中,禹王池,潛溪寺,賓陽洞,敬善寺,摩崖三佛龕,珍珠泉,雙窟,萬佛洞,老龍窩,石牛溪,普泰洞,此處不多表,到奉先寺,沿著臺階往上攀,當這尊高達17.14米的盧舍那大佛逐漸顯現在我面前時,我卻沒有如期望中許多人所說的那種震撼感,這也是我在寫龍門這一段時心情非常復雜,我甚至不知道該如何來表述,用美麗的語言嗎?但是真的沒有沖擊我心靈的那種美,該用什么語言呢?我用眼神注視著大佛,希望找出一些共鳴,但是我不能,這是一種很陌生的感覺,并不能因為它的大而使我震撼, 這是無數勞動人民汗水的結晶, 并不因為這尊佛,而因了這尊佛的背景,那種大家看到的慈祥背后給我的是一種迷惑,因為我似乎看到的是一位統治者慈祥之后隱藏的某種目的性。早晨的龍門石窟只有我一個人,一群石匠此時也登級而上,卸下肩上的工具,便開始鑿起地面來,龍門石窟每天都在這樣被維護著,當第一個團隊到盧舍那時,我已經上上下下找不同的角度與大佛進行對視以期找到那種人們描述的感受,顯然我沒能得到這種感覺, 相反我甚至覺得這佛的眼神有點不正常, 我只有站在直視她的方向, 可以感到她眼神和我對視,至于大家說不論站在哪個角度都感覺被大佛注視著, 我不知道這是如何看出來的. 至少她在我面前失靈了。如果不從意來觀, 僅從表象, 我得說此大佛如一兩耳垂垂, 極顯福態的女子, 但僅這樣是遠不足以使我產生震撼之感的。有介紹中云, 盧舍那大佛體現了大唐帝國強大的物質力量和精神力量, 我想問的是我國當前到處有的形象工程在若干世紀以后是不是也要成為人們瞻仰留戀并思念前人“偉業的地方呢? 我很失望地沿臺階而下,此時游客已經涌上了大佛前,開始擺pose照相,只見她們照完一張照片便沿階而下, 僅為留念而來。

太陽開始沿東山緩緩升起, 我繼續前行,獨自走完西山石窟所有景點,或許這屬于上層建筑吧,非我等所能完全理解其藝術內涵,從極南洞往回觀望, 整個山體上的遍布石窟,而大部分都已經被盜空,側面反映了民族的歷史,由于皆有欄桿維護,所記載的藥方洞中藥方,很多壁畫,及古陽洞龍門二十品實并不得見。無法描述,對于石窟也就只有遠觀近觀,不同的角度觀看加之心中已有的對歷史的追溯來求得某種感覺,便離了西山,沿漫水橋東行至東山,據稱曾有西山一山不及東山一窟, 而如今在晨霧之中由西山觀東山,幾乎無物,可見受損極其嚴重, 不過依然懷疑此句不過為人所杜撰也并非不可能,這樣也就更能突出老祖先的偉業了, 東山有工作人員正在對幾處石窟進行測量維護,便往白園方向行,其間經東山大萬五佛洞、千手觀音、看經寺、高平郡王窟便繞出東山石窟,正對西山奉先寺,此時游人如織,太陽早已升起照射在盧舍那大佛龕,顯得一絲平靜安詳。色彩與清晨近觀略有不同, 從灰色顯成暗棕褐色, 通過長長的臺階與伊水相連顯得風景獨特,因了歷史顯得沉重,我讀不出輕松。前行不遠依臺階而上便是香山寺,“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉;龍門十寺,觀游之勝,香山首焉”, 武則天曾駕親游幸,御香山寺中石樓坐朝,留下“香山賦詩奪錦袍”的佳話,從寺內可觀伊闕風光,內又有數古跡可尋,分別為乾隆碑亭、九老堂,蔣宋別墅,“香山居士”白居易與其他八人結成香山九老會聚此吟詩. 與此至白園,便可以緬懷這位偉大詩人,白居易,字樂天,號香山居士。所作詩歌皆膾炙人口, 我尤其贊同他的文章合為時而作,歌詩合為事而作,在白園有一長廊皆為他的詩歌, 有琵琶行、長恨歌等, 不論何時讀起,都深深被詩歌的意境所感動, “座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。” “在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。而白園紀念碑刻多為日韓人士所敬,國人作何思考?

出白園,便結束了龍門石窟的游覽,步行過龍門橋,回正門還解說機,再返回道口時,竟再次遇到昨日在少林遇見的老太太,便問我對龍門的感受,我一時無語,如先前所說,難以描述,并不與期望同,簡單寒暄后,祝她在中國旅行愉快,便乘上81路車直奔關林,關林相傳是埋葬三國蜀將關羽首級的地方。公元219年,東吳大將呂蒙白衣渡江,蜀漢守將關羽失荊州,敗走麥城,后被吳將馬忠所獲,在臨沮漳鄉被殺,孫權為了嫁禍于曹操,將關羽首級盛在木匣,派人星夜送至洛陽。曹操識破孫權之計,便刻木為身,以王侯之禮,把關羽安葬于洛陽城南。而關公曹操親自拜祭,并追贈關羽為荊王,蜀漢則追謚其為壯繆侯。北宋宣和五年(1123年),宋徽宗趙佶封關羽為義勇武安王;至明朝萬歷22年(1594年),將關羽進爵為帝,廟曰英烈。42年(1614年),又敕封三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關圣帝君。所謂漢封侯, 宋封王, 明封帝。明萬歷二十四年(1596)始建廟植柏,同孔子一起作為文、武圣人廟祀無垠,清代乾隆時又加以擴建,始形成今天的規模。按照封建時代的禮制,舊時帝王墓稱陵,王侯墓稱冢,百姓墓稱墳,圣人墓稱林。關羽被尊為"武圣",故其墓稱"關林",這同孔子的墓園稱作孔林是一個道理。入關林,頓感香火甚旺, 入正殿,正中為關公身著帝王冠服的座像,面上涂金。左邊是周倉、廖化,右邊是王甫、關平,周倉持刀,關平捧印,皆穿鎧甲,廖化、王甫則是文職裝束,面帶笑容, 導游說在此要誠心許愿,并應慷慨解囊, 期間有一被稱為老總之人,甚是富態,大腹便便,提著一款超級相機, 二話沒說, 從口袋里掏出一疊百元大鈔,我不禁心中吃驚, 誰知他從那一疊新百元的中間抽出一張一元塞進去, 原來如此, 但此時又進來一位普通女子,竟用三叩首的大禮跪拜,并從錢包掏出十元塞進錢箱,虔誠!不僅如此, 后面還有數殿, 此女子全部如此這般跪拜,不能不也從另一個角度說明關公在百姓心目中財神的形象。二殿即武殿,上面的匾額光昭日月為光緒題字,正中關羽戎裝座像,周倉、關平分侍左右。傳說關羽為丹鳳眼,平時瞇縫著,一旦睜開,就是要殺人了。這座關羽座像就是睜著眼睛,目視東南,面帶殺機。因東南方向正是東吳地界,而關羽被東吳所殺,怒視東吳,意為向孫權討還性命。殿中塑關羽怒視東吳像,左側站著手棒大印的關平、右側站著手持大刀的周倉。二殿左右各建有一座硬山式的陪殿,左為張候殿,右為五虎殿。三殿即春秋殿,硬山式,面闊五間,規模較小,內塑關羽夜讀春秋像、關羽出行圖和睡像,故又稱寢殿。三殿廳內有關公秉蠟看春秋的坐像及臥像。第一座殿內三殿內有兩座關公像,左邊是關公夜讀《春秋》,右邊是關公睡像。而關公手中的春秋在北方一般都是開卷, 謂之開卷有益; 而在南方一般都是合閉, 謂之商業機密。不禁覺得一切都是順民意。關林后院建有一清代石龍碑亭,也稱八角亭,建于清康熙五年(1666年),構筑奇巧,別具一格。亭內有龜跌座石碑一通,碑頭雕龍,額題篆書勒封碑記四字。碑的正面書題忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝林,為歷代帝王對關羽的最高封號。亭前有石坊, 正額題:"漢壽亭侯墓",作三門道,坊上題聯甚多,均是歌頌關羽之作,關林俗稱關帝冢。關羽墓在軸線建筑最后。關冢平面為不規則的八角形,圍墻用磚砌,猶如山丘,據說關羽的首級就埋葬在此冢內。不過對于關公的評價我比較傾向公正化而非如此神化: “關羽 (公元160─219),是三國時蜀國大將, 又名關云長, 山西解州人。據說關公原本并不姓關,而是姓馮,因打抱不平傷了人命,避禍出逃。至一關前,見有捉拿他的畫影圖形。關公就隨手抓了把雞血涂在臉上,又指關為姓,指云為名,居然騙過了盤查他的官軍。但此后,關公臉上的雞血卻再也洗不下去,于是關公就以紅臉示人,成了赤面長須的英雄。關羽一生, 以俠義和驍勇見稱。不論是誅文丑、斬顏良,過五關。斬六將,還是單刀赴會、刮骨療毒,都表現出他的勇猛剛毅。無論是小說還是戲劇,都把作為蓋世英雄的典范來稱頌。特別是歷代的統治者出于他們的政治需要,更是為關羽搽脂抹粉,捧為神靈,尊為武圣,似乎是古往今來天下第一完人,實在是太言過其實了。不論是陳壽的《三國志》,還是羅貫中的《三國演義》,都對關羽作了實事求是的評價。關羽的致命弱點是驕,自命不凡,不可一世,而且至死不悟。劉備封五虎上將,他不屑與老將黃忠為伍;孫權與他提親,他說是虎女怎嫁犬子,凌辱使者,惡化了與東吳的關系;而當東吳采用驕兵之計,起用并不出名的陸遜代呂蒙為將,陸遜致信問候,他又說書生不足畏也,掉以輕心,直至大意失荊州,兵敗走麥城,落得個身首異處的結局。凡此種種都表明,稱其勇是恰如其分,謂其智則黯然失色。其實老百姓對此倒是十分清楚的:民間勸說別人力誡驕氣時,常說的一句話就是過五關、斬六將要唱,失荊州、走麥城也不要忘。真是一針見血。說到忠義,關羽也是義有余而忠不足,華容道上捉放曹不是一個明顯的例證?總觀蜀漢諸臣,論忠義,文不過諸葛,武不過趙云,選擇關羽總不會是因為京劇臉譜的定型——紅臉表示忠勇吧?

大概兩點不到,便出了關林,58路車往白馬寺,實在是太累了,在車上美美地睡了一覺, 白馬寺是佛教傳入我國后官辦的第一座寺院,因此歷來被中外佛學界譽為“釋源”、“祖庭”。有“中國第一古剎”之稱,它創建于東漢永平十一年(公元68年),東漢永平七年,漢明帝劉莊因夜夢金人,遣使西域拜求佛法。永平十年,漢使及印度二高僧攝摩騰、竺法蘭以白馬駝載佛像,佛經抵洛。漢明帝躬親迎奉。翌年,明帝敕令在洛陽雍門外建僧院,為銘記白馬駝經之功,故名該僧院為白馬寺。從此開始了源遠流長的弘法傳教。經過千年的變遷,保存到今天這種規模,據說唐代最盛時寺院綿延至洛河北岸,要僧人騎馬去關山門。白馬寺坐北朝南,是一座長方形的院落,南北長240米,東西寬135米,占地約4萬平方米。寺大門之外,左右相對有兩匹馱經的白色石馬,大小和真馬相當,形象溫和馴良,是宋代的石雕。白馬寺的山門為明代所重建,為一并排三座拱門。入寺后中軸線上從南向北依次布列著五層大殿:天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗盧閣等;

入寺左側是鐘鼓樓,可見楹聯一幅:“雷鳴一聲驚醒世間名利客,音閃萬里指點苦海夢迷人!

天王殿正中置木雕佛龕,龕頂和四周有50多條姿態各異的貼金雕龍。龕內供置彌勒佛,即歡喜佛。他笑口大開,赤腳打坐,形象生動有趣,令人忍俊不禁。門外楹聯為:“年年坐空山門接張待李總見他歡天喜地,日日攜空布袋少米無錢卻剩得大肚寬懷。內有楹聯“大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑世間可笑之人!弊笥易L凜凜的四大天王,是佛門的守護神。彌勒佛像之后是韋馱天將,佛教的護法神,昂然佇立,顯示著佛法的威嚴。而他手中的降魔杵在這么多寺院是唯一朝上的。這象征著此處是皇家寺院,可提供來往游僧的齋飯和住宿,而少林寺的降魔杵則是朝下的,則需交費吃住, 導游說這就相當于國營企業和民營企業的區別。而回來后考證:韋馱手中的金剛降魔杵常有3種姿勢,分別代表了3種不同的意思。一是韋馱雙手合十,金剛杵擱在手腕上,挺直站立,這表示該寺是十方叢林寺,具備接待云游僧人和居士的能力。二是韋馱右手握杵觸地、左手叉腰,或雙手扶杵觸地,則表示不具備接待條件,不是十方叢林寺,因此云游僧人和信徒們朝拜后,應盡快離去。三是韋馱左手握杵指向天,則表示該寺只具備對少量云游僧人短期接待的能力。

大佛殿,是白馬寺舉行重大佛事活動的場所,現存殿堂為明代建筑。殿內正中供奉著七尊造像,中間為釋迦牟尼,左右分立文殊,普賢兩菩薩及兩弟子,兩天女,背后是觀音菩薩。而大佛殿前有一個巨大的鐵制仙桃,不少游客經過時都要用手去撫摸它,仙桃被摸得通體黑亮。傳說這個仙桃是個靈物,只要摸一摸,就能夠給人帶來平安富貴。用摸過桃的手摸身體疼痛的部位,據說摸到病除。一聞此言, 無人不上前用手觸摸。
大雄殿,殿內置高大的木雕佛龕,輝煌壯觀。佛龕中供置三尊主佛,即釋迦牟尼、藥師佛、阿彌托佛, 為元代干漆造像, 二位天將,即韋馱、韋力,兩側供十八羅漢,也是最富盛名的23尊佛像, 由于其珍貴而并不讓游人入內, 一般這個殿取名大雄寶殿, 而這里卻取名大雄殿, 是因為有寶不外露的意思。

接引殿,殿內供奉阿彌托佛、觀音菩薩、脅侍菩薩大勢至,三菩薩合稱西方三圣,雕像為清代所建。毗盧閣重檐歇山,飛翼挑角,蔚為壯觀,配殿、僧房等附屬建筑,布局整齊,自成院落,聳立于清涼臺上。清涼臺被稱為空中庭院,是白馬寺的勝景。中國人對文字尤其考究, 仔細看匾額,可以發現涼字多了一點水,寓意更加清涼,相傳原為漢明帝劉莊幼時避暑和讀書的處所,后來迦葉摩騰和竺法蘭在此譯經傳說,立下了開教之功,第一本漢文佛經《四十二章經》就是在這譯出,  所以人們稱此處為中國佛教的搖籃。東漢之后,歷代均將這里做為藏經之處。臺上的主建筑為毗廬閣,殿內供毗廬佛,也稱大日如來。閣有楹聯“天雨雖寬不潤無根之草,佛門廣大不渡無緣之人”,在道完這句聯后,導游便說,大家今日既然來此都是有緣之人,如需敬香者就按照順序從后開始依次往前敬香,結果左右一看,基本上每人手里都有十柱香, 后悔在白馬寺門口一塊錢都沒有買,實在是不知道“行情”,導游接著說,因為白馬寺求愿非常靈驗,所以一旦成真,便一定要回來還愿,所以希望大家慎重許愿,我游歷至此,心中本無雜念,因此誠心跪在墊子上,許愿祖國繁榮富強,國泰民安。
白馬寺山門東側,有一座玲瓏古雅、挺拔俊秀的佛塔,這就是有名的齊云塔。齊云塔本稱釋迦舍利塔、金方塔、白馬寺塔。東漢永平已已年(公元69),漢明帝敕建佛塔,芨若岳峙,號曰齊云。今存之磚塔,重建于金大定十五年(1175)。 塔為四方形密檐式,十三層,通高約25米,每一層塔檐之下用小磚砌以仿木結構式普柏枋和斗拱,塔頂復以寶瓶塔剎,,外輪廊略作拋物線形,玲瓏挺撥,古雅秀麗。往齊云塔的路上繞經攝摩騰之墓, 又再經過唐相狄仁杰之墓, 而后進一小院, 院內住的是比丘尼。正對寶塔有數位比丘尼在一書攤前, 我上前問: 有哪些簡易介紹佛學的么? 比丘尼很熱情, 當即選出近十本書給我, 我說不見得看得完呢, 取所需吧, 便現場仔細翻看起來, 最后取了三薄本, 分別名為釋迦牟尼佛傳,佛教通俗講座,慧明法師開示錄, 然后錢隨意給, 權當化緣,在網上看到有網友掏出五毛,并建議大家帶上一毛的硬幣,余實在于心不忍,好歹也得支付工本費吧,畢竟在于行善, 便掏出五元, 盡管身上所剩錢財剛夠返程。到塔底,很多人在擊掌試聽回音,原來此塔下拍掌可聽到哇哇的回音,據說這里原來有一蛤蟆精危害四鄰,讓百姓不得安寧,后來一僧人將此蛤蟆精制服了, 佛教慈悲,并未傷害其性命,而是讓它駝塔贖罪,于是就有了齊云塔,所以站在塔南約20米處用力擊掌,聽到哇哇之聲好象田野里蛤蟆的叫聲.據說便是此蛤蟆精發出. 而據說此塔的神奇還在于遠看近看、東南西北各個方向看都不一樣。遠看,中間大,上下;近看,從下往上縮小。從南看,塔往北倒;從北看,塔往南倒;從東看,塔往西倒;從西看,塔往東倒。其詮釋的是佛教的一個道理:你所看到的未必都是真的。

這樣便將白馬寺整個地走了一遍,不忍就此離去,于是又散步回各大殿,發現大佛殿的晚課已經開始了,但是等了很久,一直是僧人們誦經,并沒有大師做法事,因此只好離去,在白馬寺門外又聽到在香山寺信步時聽到的佛樂,非常地寧靜舒緩,名為大悲咒,在香山寺欲買可價格卻要20元,在白馬寺門外2.5元便拿了下來。懷著白馬寺信游所攜的那分心靜,和縷縷香火的纏繞,離開白馬寺,乘坐56路公交車赴火車站,路上給洛陽認識的導游發短信,回信下次牡丹盛開時來訪洛陽,她一定做我的導游,哈哈:)火車在鄭州中轉,于19日晚零點返回住地;爻誊嚿, 對座一河南大學生問旁座一位工作多年的人士有關河南人在外的誠信問題, 余覺得這是多余,做好自己便是了。

后記: 回來后龍亭門票全數退回, 全程包括一切開銷共花費:1032.6(不含卡100),其中門票330: 鄭州黃河風景名勝區:30, 三皇山:10, 中國翰園:20, 清明上河園:80, 鐵塔:10, 包公祠:20,劉少奇紀念館:15, 嵩楊索道:30, 龍門石窟:80, 白馬寺:35.一卡游河南含延慶觀、開封鐵塔(不含上塔)、開封龍亭、天波楊府、山陜甘會館、繁塔、禹王臺公園、洛陽古墓博物館、洛陽天子駕六、洛陽關林。

原本計劃洛陽再往西,爬白云山,觀日出,而后在白云山據稱亞洲第一高蹦極臺一躍而下結束此次旅行,但出行前和幾乎所有蹦極之地聯系,都已停辦,不得不取消這一瀟灑的收尾動作,以此為憾。同時由于天氣一直陰雨, 恰逢我到洛陽時天公作美轉晴, 因此白云山爬山計劃也在出行前取消。

旅游是一門綜合學問,需要做前期調查,分析研究,準備地區資料,以及天氣情況,車次情況,并做綜合分析,選擇最優路線,以及目的地風俗,所以旅游真的很有意思,只恨平生所學甚少。
(全文完)

200610

經緯自由飛翔

原創,如需轉載,請注明轉于:kingwilljou.spaces.live.com

行萬里路,交天下友.

附加信息:

是否接受網友咨詢: 是
我的聯系方式:
是否已聘請導游: 否
是否已向旅行社詢問跟團價格: 否

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網友評論
 
liulingzhi44(獨行人) 2008年9月11日 01點10分 評分:10
寫的很好,很有參考價值,我16號開始---開封*少林寺*洛陽---5日游.
 
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izyguest(愛自由旅游網自游人) (VIP) 2008年8月17日 20點02分 評分:10
行程倒沒什么問題,但明顯屬于找事兒族,很多情況屬于自己上門去找騙,旅游景區嗎,能有你什么好果子吃,出門還是小心點好。
 
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feifei2046(飛飛) 2007年5月7日 17點52分 評分:10
真的用心去玩了,用心去感受了,很佩服,我也想去。
 
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seadog2006(雪之海) 2007年4月14日 08點06分 評分:10
真的很佩服!引人入勝的游記,對我來說猶如重新點燃再游40年前故里激情的圣火!
此外,很想認識這位學生般的游俠,可以嗎?謝謝了。

 
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pangdajie(胖大姐) 2007年3月11日 13點16分 評分:10
沒去白云山是有點遺憾了,不過沒關系,留點遺憾,下次就有理由再來洛陽玩了。在河南旅游,最好玩的地方就是洛陽,不僅有歷史文物,還有很多山水風光,既可以了解人文歷史,也可以包攬優美風景,在這里住十天半個月都會有玩的地方。

 
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jsohe(魯賓遜) 2006年12月23日 21點09分 評分:10
是我所看過的游記中最好的一篇.我對祖國古文化有很濃厚的興趣,兩年前不遠千里而來走同一路線,可是感受還不及10%,實在遺憾!
 
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cpu57(隱形翅膀) 2006年12月14日 10點47分 評分:10
寫的不錯,真是很詳細,對我們幫助很大,謝謝
 
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dengqiaorong(傾心) 2006年12月6日 10點04分 評分:10
有些寫的太啰嗦了。搞到文章很長。很難以看得下去。
 
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yunhe8866(三友) 2006年12月1日 00點56分 評分:10
文筆很好,欣賞了!字跡太小?磥,您對咱們家鄉文化情有獨鐘啊,這一點我同樣感受很深。中原文化和中原文明是華夏之源、之根、之神、之韻!只是現在我們的家鄉發展緩慢了,落伍了。常出來走走,看看,多宣傳宣傳我們,多學習別人,對振興中原大有裨益!
 
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jessica15_14(妮妮) 2006年11月24日 17點05分 評分:10
歡迎大家來洛陽玩阿~!這幾年洛陽的變化之大!洛陽人真的很熱情哦~!
 
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