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“萍蹤浪跡”獨行走西北(二):天水
出發地點:福建 廈門 甘肅 天水 32日自助游 同行人數:0人
文章類型:游記 出游時間:2008年5月14日-6月15日 人均費用:0元
出游類型:自助游 享受級別:體驗生活,苦中帶樂 天馬行空 提供
交通工具:汽車為主 目的景點:甘肅 天水 麥積山 麥積山石窟 麥積山植物園 天水伏羲廟 玉泉觀
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“萍蹤浪跡”獨行走西北(二):天水


 


 

天水古稱成紀,因相傳華夏始祖伏羲氏誕生于此,又有“羲皇故里”之稱。天水也是甘肅省內少有的青山綠水之地,境內重巒疊翠、山環水繞,兼具江南水鄉的秀美和北國山川的雄奇。甘肅人謂之:金張掖,銀武威,金銀不換是天水。
 


 

517日,寶雞“國貿大酒店”的免費早餐很簡單,除煮雞蛋和牛奶外,全部是素食。7:30離開賓館,前往馬路對面的火車站,沒想到T75次特別快車竟然晚點一個小時,而且,車廂爆滿,我只能在兩節車廂的連接處,勉強找到一個站立的位置。幸好,旅程只不過155公里,9:27從寶雞開出,11點剛過就到了天水。
 

火車站在北道區,距離天水市中心(秦城區)尚有20公里,有條高速公路相連。下車后,在站前廣場搭乘6路汽車赴秦城(2.6元),到“東橋頭”下,過馬路就是“和平大酒店”。按照同程網上預定的的價格,155/天,住兩天,交押金500元。進屋后,感覺房間設施頗佳,放下行李,到14層餐廳吃午飯,特意點了黃子網友推薦的蕎麥蒸餅和鐵板孜然羊肉,但服務小姐居然不知蕎麥蒸餅是什么東西?只好改為炒面,鐵板羊肉的價格也從原來的28元漲到38元,再加上服務小姐推薦的山野菜和啤酒,一共花83元。待飯菜上齊后,才發現全部都是大盤,盡了最大的努力,也只能“殲敵”一半左右。
 

飯后小憩片刻,14:30出發,在賓館門口打的(5元)前往道教勝地玉泉觀。玉泉觀位于天水城北的天靖山麓,始建于元朝,但現存建筑多為明清重建。出租車停在觀前的馬路邊,下車后還要沿小巷走一段上坡路,下午三點抵達山門,有塊石碑表明,玉泉觀于2006年被國務院認定為“全國重點文物保護單位”。觀光門票20/人,我憑著廈門市政府頒發敬老優待證,享受半價優惠。
 

玉泉觀主要有玉皇閣和三清殿兩座大殿,其他亭、隨山就勢,錯落有致地修建在山溝邊、崖壁上、通過蜿蜒的石級與天橋,將整座宮觀連成一體。信步走了一圈后,有兩點體會最為深刻,首先,玉泉觀內有三多:古建筑多、古樹多、古碑多。其次,5.12的地震確實驚人,就連遠離汶川的天水“玉泉觀”,也未能幸免。殿堂、亭閣尚且完整,但很多屋頂的琉璃瓦被震落,墻壁傾斜,出現裂縫,有些地方的磚墻已經與支撐房屋的木柱整體分離。一位住在三清殿旁的道士告訴我說,五天前的情況非?膳,強烈震動只要再多延長十分鐘,三清大殿就可能會全部垮塌。
 

半小時后離開玉泉觀,走到觀前小巷口的馬路邊,講價打的(3元)赴伏羲廟。伏羲廟門前有條伏羲路,前不久剛剛被改建成寬闊漂亮的步行街,因為我只肯付3元,出租車停在伏羲/解放路口,下車后還要沿著步行街再走上一段路,門票30/人,我依舊半價。
 

伏羲廟的前身是元代的三皇廟,明代中葉廟宇重建,改稱伏羲廟,延續至今,已有約500年的歷史,2001年被國務院指定為全國重點文物保護單位。與玉泉觀建筑的不拘一格相比,伏羲廟更具有典型的中國宮殿、寺廟特征,院內古木參天,濃蔭蓋地,牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿都是沿著南北中軸線依次排列,層層推進,而朝房、碑廊則是沿東西方向對稱分布,規整劃一。伏羲是我國的神話人物,民間相傳,上古時遭災,普天之下只剩伏羲、女媧兄妹二人,為使人種繼續繁衍,兄妹二人順應天意結成夫妻,因此,現代的人類都是他們兄妹二人的后代,伏羲氏也就成為遠古傳說中的華夏民族始祖,位列上古三皇之首,排名在神農氏和軒轅黃帝之前。另一方面,也有近代考古學者認為,古時天水氣候宜人,林木茂盛,活躍著一支以伏羲為首領的原始部落,伏羲觀察天地萬物,始創了用以占卜吉兇的伏羲八卦,還教會民眾鉆木取火、烹制熟食、織網捕魚、蓄養牲畜,并創造文字、制定了歷法和節氣。因此,天水一帶的老百姓將伏羲尊稱為人宗爺,每年農歷正月十六日(伏羲生日),周邊的民眾都要聚集到伏羲廟來祭奠,乞求新年好運,幸福安詳。官方也會舉辦盛大的公祭儀式,屆時眾多海內外華人相聚天水,形成規模宏大的的伏羲文化節。
 

進入伏羲廟,首先映入眼簾的便是姿態各異的古柏,相傳明代建廟時總計植柏64株,象征伏羲六十四卦,但現在僅剩下37株。向里走,高臺上建有先天殿,此殿因伏羲創建“先天八卦”而得名。殿內中央有一神龕,供奉伏羲圣像,這里是歷年舉行祭祖大典的重要場所,F存的圣像是明代弘治年間的原作,高達五米,袒胸露肩,端然而坐,身著樹葉,赤裸雙腳,濃眉大眼、目光炯炯,雙手托著刻有八卦的太極圖,腳下擺放著由大而小的九只銅鼎,大約是表明帝王“一言九鼎”的意思。大殿頂棚繪有“河圖先天八卦圖”與“伏羲六十四卦圖”,圣像左側的一座石磨表面上也刻著八卦,它們均為明代遺存。先天殿后還有一座太極殿,又稱寢殿,依前宮后寢之慣例而建,其規模略小,殿內也供奉一尊伏羲,容貌裝著都與前殿中的圣像類似,只是個頭稍小,手中沒拿八卦。目前,伏羲廟內仍在大興土木,北側和西側都有在建工程,這可能與天水市政府想借助老祖宗來發展當地的經濟有關。
 

下午四點半離開伏羲廟,步行向東,沿伏羲路、解放路走到市中心廣場,再沿大眾路南行到南湖汽車站,購買了19日赴蘭州的“隴運快客車票,早9:00發車,67/人!半]運快客”是比較高檔的長途客運,我特意選擇票價最貴的班次,為的是能乘坐得舒適一些,年過60,畢竟歲數不饒人。市中心廣場旁邊有一小吃市場(箭廠小吃城),順便進去轉轉,但因中午吃得太飽,面對各種美食卻提不起食欲,最終只得放棄晚餐,只消費飲料3元。
 

走了一個下午,感覺有些疲憊,在市中心廣場登上6路公交車,買票1元到東橋頭,返回和平大酒店。半夜睡得正香,突然發覺人和床鋪都在輕微晃動,這是汶川地震的余震!我沒管它,繼續睡。廈門多地震,不論是福建、江西、臺灣、甚至是周邊的外海地震,廈門都常有震感,對于這樣的輕微搖晃,我早就習以為常。另一方面,酒店既然能經歷5.12的主震毫發無傷,應對余震就應該更沒問題。次日早起后聽說,地震曾發生兩次,第一次在半夜一點左右,持續時間短,但震感較強,第二次是早晨五點,震感輕微,時間卻較長。后來在電視上看到,518日凌晨108分,四川江油發生了6.0級余震。
 

518,和平大酒店的免費早餐也是除煮雞蛋與牛奶外,均為素食,但有兩款天水小吃很受我青睞:“天水面皮”色質金黃、調料獨特,“天水甜醅”也是酸甜爽口。飽餐一頓后,在賓館門口乘坐6路公交到北道區的天水火車站(2.60元),下車后,馬路對面就是34路汽車站,赴麥積山5.00/人。34路可能是個體承包,行車速度頗快。9:20抵達“麥積山風景名勝區”,門票被分解為“麥積山森林公園”和“麥積山石窟”兩張,可以購買聯票,70/人(我買半票),也可以只購森林公園,但不買石窟的門票,這樣雖能進入景區大門,但卻不能登麥積,觀石窟。景區備有環保電動車,可將游人從大門口直接送到麥積山下,票價20/人。
 

我選擇步行,周邊山坡上槐樹花盛開,紫色與白色的花串一路伴我前行,空氣中彌漫著濃郁的芳香。10:04見到一塊巨石,上書“麥積山石窟”,10:20走到停車場,這里是拍攝麥積山全景的絕佳地點。眼前的赤色石山142米,峰頂呈圓錐狀,頗像是農家的麥垛,故而得名麥積山。附近有一廊亭,內有麥積山石窟的詳細介紹和眾多照片,駐足片刻,增長些見識。我05年曾造訪洛陽的龍門石窟,07年又去過重慶的大足石窟,那些地方山體堅硬,大小佛像均由山巖精雕細琢而成,但麥積山體為紅色沙巖,結構松散,不宜作為雕刻之材,所以,石窟內的佛像以泥塑彩妝為主。石窟的開鑿始于晉末年間的北朝“后秦”,至今已有1600余年,隨后又歷經北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等各朝各代的不斷建設與修繕,現存塑像七千二百余尊,壁畫一千三百多平方米。不同朝代的塑像同處一山,但又都保持著各自時代的不同風格,生動地展示了中國泥塑藝術的發展與變遷。隋代以前,麥積山石窟群原本是連成一體,唐初天水發生強烈地震,中段崖面塌毀,所以,現在的麥積山石窟被分隔為東崖和西崖兩部分,東崖存窟54個,西崖140個。
 

石窟均開鑿于凌空2080米的懸崖峭壁之上,洞窟層層,全靠棧道連接,走上棧道,攀登到高處,只見棧道蜿蜒曲折,四通八達,還真有幾分驚心動魄。不過,現時的棧道全為鋼筋水泥結構,可以放心攀登,只是寬度仍稍嫌不夠,若遇人多擁擠,可能會有些許問題。山下有塊告示牌,向游客推薦三條不同的觀光路線,可分別觀賞不同的石窟。然而,今天游人頗少,好像還不足十個,這使得我可以不受觀光路線的約束,在高高的棧道上隨心所欲地東突西進、上躥下跳,把全部石窟都走了一遍。凡遇中意的鏡頭,就架起三腳架,反復取景、擺POSE,利用相機的自拍功能為自己留影,從來不必在意是否會妨礙別人,因為,周邊根本就看不見其他游客。不過,有些美中不足的是,所有的石窟都被木門與鋼絲網封閉,只能透過銅錢般大小的網眼“窺視”,洞窟幽暗,能見度差,很多精美的內容都被打了折扣,給我的感覺只是“破破爛爛”而已。
 

但也有幾處例外,著名四十四窟就是其中之一,此窟既小、又淺,高度大約只有兩米,其大小就好像是商店中的櫥窗,我可以透過鋼絲網眼,將洞窟中的內容“窺視”得一清二楚?邇痊F存一佛、一菩薩并一弟子,窟前的說明顯示,它們都是南北朝時期的西魏造像,也是麥積山上北朝泥塑藝術之代表作。主佛為女像,高約一米五,神情典雅圣潔,慈善寬容,被外國人稱為是東方的“蒙娜麗莎”,是件無價之寶。
 

東崖三大佛”是麥積山上最大的泥塑佛像,走近麥積山,數里之外就可以看到。三尊大佛以中間者最高,有16米多,兩邊的菩薩略小,他們都隋代作品,已經靜靜地站立了1000多年,迎來送往,成為整個麥積山的守護神。
 

山上有不少崖閣,外觀仿佛是巨型陽臺,凌空修建于峭壁之上,其中,第四窟就是典型的漢式崖閣,它位于東崖大佛頭頂,距地面70多米,是麥積山上最高、最大、也是最為壯觀的殿堂式大窟。這座石窟開鑿于一千五百多年前的北周,窟廊的后壁并列開鑿七間大佛閣,所以,第四窟又被稱為是七佛閣。然而,同樣美中不足的是,每座佛閣前面都有高大、結實的木柵欄,而且,閣面上還設置了木門和鋼絲網,站在木柵欄外,即使伸長脖子,也很難將各佛閣的內部看得很清楚。崖閣兩端倒是各有一尊巨大的泥塑金剛,既可以就近觀賞,也可以盡情拍照,只是為了防地震,每尊金剛都被粗大的木柱支撐,有些煞風景。金剛頭頂的石壁上各有小佛龕一座,由于高高在上,龕前既不設木門,也無金屬網,可以看清其內部情況,佛像十分精美。
 

對游客而言,大凡崖閣都是比較好的去處,因為可以直接走到窟廊之上,近距離地觀賞塑造于廊中的佛像。第五窟也是一座崖閣,只要彎腰鉆過第四窟西側石壁上的一個小洞,立馬就是第五窟。此洞窟俗稱“牛兒堂”,因窟內有一座腳踏臥牛的天王塑像而得名。在窟廊后壁上并排開鑿的一窟二龕,也是用木門和鋼網封閉,里面的塑像可以看個輪廓,但看不清細節,據說都是隋代與初唐時期的泥塑。那尊“牛兒天王”可以看得很清楚,因為他的崗位就在窟廊之上,可以走到跟前,就近觀賞。然而,同樣是為了保護文物,塑像被粗粗的不銹鋼管網與玻璃封閉,如此粗糙的外包裝與精美的泥塑搭配,讓我感覺有些不倫不類。
 

由第五窟再向前行,是一條長長的凌空棧道,這是從東崖去西崖的必經之路,走到盡頭,沿樓梯向下,就可以逐個觀賞西崖石窟。西崖石窟的數量約是東崖的三倍,但卻沒給我留下多少印象,因為,這里沒有崖閣,而且,除了幾座大石窟外,都是小窟,毫無例外地都用木門與鋼絲網封閉,即使賣力“窺視”,也很難看楚清窟內之精華。西崖巖壁上亦有一大、兩小的三尊泥塑大佛,比東崖大佛個頭稍小,其中有座小佛已基本毀損,只是在巖壁上還殘留著一些痕跡。
 

12:10下山,回到麥積山停車場稍事休息,人家告訴我說,沿階梯上山就是森林公園,那里有座觀景臺,值得一去。想想今天再無其他節目,而且,麥積山應該不會再來,不去看看會留下永久的遺憾,于是,踏上長長的石階路,向觀景臺進發。森林公園內只是一般的山林,并未經過特別加工,然而,獨自一人走在山間的小路上,也確實有番野趣。12:50來到一處山道急轉彎的地方,這里有石砌矮墻與平臺,估計就是所謂的“觀景臺”,不過,周邊樹木已經長得很高,遮擋了所有的景觀,想要架起三腳架為自己留影是絕對沒門的。無奈之中,只得登上矮墻,將相機舉得高高,拍攝了一張綠樹叢中的麥積峰遠景。依我看來,如若是遇到陰雨天氣,這里應該就是拍攝“麥積煙雨”的理想地點。離開觀景臺再向前行,山路依舊漫漫,沿途不見半個人影,越走心里越有些發毛,最后決定掉頭返航。
 

再次回到停車場,肚子已經在鬧革命,在路邊攤吃了一碗“天水呱呱”(3元),一個雞蛋(1元),另買一瓶礦泉水和1瓶飲料(4元)!疤焖蛇伞痹诰W上的名氣很響,但吃了以后并不覺得怎么樣。飯后繼續閑逛,上山時曾經路過的“麥積山石窟”巨石旁邊有條岔道,沿此道前行,可以從另一個角度來觀賞麥積山,也可以拍攝到與“麥積山石窟”門票照片相同的麥積山風景。山野無人,隨意折騰,我又拉開三腳架,拍了N多的照片。
 

14:00步行下山,邊走邊玩,大約下午三點回到景區大門,34路公交站上只我一人候車。好不容易等到車來,但沒開多久,就在一小鎮停車,司機安排我換乘另一條線路的過路車,大約是嫌載客太少,不愿繼續開了;氐降交疖囌,再次登上6路車,下午四點多鐘返回酒店,抓緊時間洗了個個澡,稍事休息。下午六點左右重新出發,再乘6路汽車(1元)去市中心廣場,準備到附近的箭廠小吃城品嘗天水小吃。然而,走到那里時才發現,很多店鋪都早早打烊,因為民間傳說天水當晚會有大地震。好不容易找到一間尚為關門的小店,答應為我提供飯食,要了天水呱呱(2元),再加一碗牛肉面(3.5元)。心神不定的老板娘急著要關店、回家,我勸她不要聽信謠言,應該相信政府,如專業部門已測出地震險情,當局一定會有預報,若專業部門未發警報,民間又有何根據能確認地震?但老板娘自有她自己的看法。
 

走出小吃城,腹內仍覺不飽,在市中心廣場等待塔乘6路公交車時,又順手在馬路邊買了兩個肉夾饃(6元),)準備帶回賓館配茶吃。我覺得,對于投宿和平大酒店來說,6路汽車是個非常值得利用的交通工具,因為,6路車站就在酒店門口,向東(2.6元)可去北道火車站,再轉34路去麥積山 ,向西(1元)可以經過天水長途汽車站、市中心廣場(箭廠小吃城),直抵南湖汽車總站。


 


 

 
 

 
天馬行空原創
 

 

 

 
 
 

 
 
 

 
 

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