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閩界芭蕉,風融客家土樓
出發地點:福建 福州 福建 龍巖 1日自助游 同行人數:0人
文章類型:游記 出游時間:2005年7月23日-7月24日 人均費用:0元
出游類型:自助游 享受級別:體驗生活,苦中帶樂 小小 提供
交通工具:火車為主 目的景點:福建 龍巖 永定土樓 福裕樓 振福樓 環極樓
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閩界芭蕉,風融客家土樓
    車子一路穿過一個又一個喜氣洋洋的山間小鎮。不時飛馳而過的摩的不是一帶兩便是一帶三,不戴安全帽也罷了,很多人手里還提著大包小包,倒把我們看得大眼對小眼。
  遠處山谷中不時冒出黑魆魆的土樓好似一個個巨大的蘑菇不斷地多了起來,強烈地沖擊著我們的眼球。
  世外初溪這邊獨好
  到永定不去初溪等于沒來過土樓,土樓很多宣傳圖片就出自這里。去初溪得從下洋翻過一座山,山間平地上依山傍水散布著的土樓錯落有致、形制各異,或方或圓或缺一口,與青山綠水、婀娜的芭蕉樹融為一體,令人陶醉。
  初溪村建在一條小溪畔,面水靠山。從村前山頂觀景臺往下眺望,十多座土樓散布在一片開闊地上,背后是青山密林和梯田。一字排開的三座土樓緊連著一座方樓,面對著流淌的小溪。信步跨過小溪里壘著的簡易大石塊碇步,土樓群赫然聳立在面前。
    跨過門檻,步入近600年歷史的集慶樓,隨便打個招呼,主人便熱情地邀請我們喝茶攀談,有說有笑引領我們四處觀望,心頭油然升起一種到家的輕松感。不同于一般土樓有公共樓梯、地腳相通、環廊通達的設計,集慶樓是一戶一梯的,是永定境內樓梯最多的一座圓樓。從底層到第四層,各家均獨自安裝樓梯,72道樓梯把全樓分割成72個獨立的單元,各層的通道也用木板隔開?上,我們去時樓內住戶已不多,很多房間已經搬空、隔板已經拆掉,一片蕭條,正等待重新維修,看不到原先那種盛景了。
  夕陽西下,我們戀戀不舍離開初溪回到下洋。相較于其他小鎮,下洋真是個燈紅酒綠的地方了。溫泉浴室生意頗好,節日里一直要營業到子夜之后。泡完澡,沿溪岸溜達,一處橋橋邊的幾個排擋里滿滿坐了人,都在嚼著彈性十足的牛肉丸。 
  土樓故事多
  下洋去湖坑的途中,溪水潺潺、岸邊芭蕉輕舞。車過歧嶺不久便到達湖坑鎮,南面由遠及近分布著三座土樓——環極樓、衍香樓振福樓。
  環極樓內沒有祠堂,這在過去是頗忤逆的。后來發現這一路沒有祠堂的土樓不在少數。若站在樓內中間一個圓形的小院中心說話,全樓人都聽得一清二楚,倒與北京的回音壁有異曲同工之妙。最令樓里住家津津樂道的是此樓曾歷地震而不倒,墻上裂開了個大口子而后又慢慢合攏。一個老人背書似地介紹這樓的歷史,末了又邀我去喝了兩杯茶。
  匆匆拍了幾張照片后,摩的騎手催著要去衍香樓。衍香樓是大夫第,歷代詩書傳家,從樓名“繁衍子孫昌盛發達,書香門第世代流傳”可見一斑。門外小橋流水、雕花憑欄,確是一個讀書的好地方。后面原有一座方樓是做書房用的,因失火廢棄了。樓邊小屋陳列著先祖畫像和一些農用家什,門外放花籃,逢年過節祭祖用。大門頂上有個少見的鐵皮水槽,聽說以前動蕩年代當土匪攻打土樓放火燒門時,大伙就提水灌入水槽流到門上。撫過包銅大門上仍留著的淺淺彈坑,土樓的滄桑歷歷在目。 
  “鳳起丹山秀,蛟騰碧水環”,振福樓大門上的對聯精煉描述了周邊秀美而幽靜的田園風光。院門正對著嘩嘩而來的南溪,溪流平緩,水清見底,過溪“石跳”橫臥河中,不時有農家女前來洗菜、洗衣。樓后翠竹掩映,石徑與公路靜靜延伸。原住戶都已搬出,唯門廊下一張茶幾上擺滿杯盞茶水,留下一位白發老奶奶白天看門兼收清潔費。 
  品嘗了湖坑當地的糯米酒、土雞湯后,我們東進洪坑。樓、徑、橋、溪,伴著清新山風,全都是那般悠然恬靜,洪坑土樓群便坐落在一塊山間的開闊地上。
  土洋結合的振成樓只有80多年歷史,是永定縣最富麗堂皇的圓樓。樓主為紀念上祖將“振成”兩字嵌入大門對聯“振綱立紀,成德達材”,記述忠厚傳家、讀書濟世的家教。樓分內外,外環樓四層,每層48間,八卦布局,拱門相通。關門自成院落,開門全樓相通。一樓鏤空屏門和二樓走廊鑄鐵欄桿古樸典雅。內院仿西洋式裝修的中堂大廳寬敞明亮,既可婚喪喜慶,又可議事聚會,還是接待賓客或演戲觀戲的好場所。樓內題刻、楹聯隨處可見,折射出濃郁的文化底蘊。有水溫、水位和清澈度各不相同的兩口水井,正合八卦陰陽之眼。
  在洪坑放下背包,直奔高頭鄉高北村。高頭在洪坑以東,離南靖縣很近。承啟樓由四個同心圓的環形建筑組成,外高內低,環環相扣。第一、二層外墻不開窗,只在內墻開窗,從天井采光;底層作廚房、膳廳或兼客廳,第二層儲藏谷物;第三、四層才作臥室;各層均有環形走廊作通道,四道樓梯對稱分布。人丁最盛時,有六百多人,一年到頭生喪嫁娶,許多人同住一樓卻不相識。
  “一本所生,親疏無多,何須待分你我;共樓居住,出入相見,最宜注重人倫”,廳堂上一幅對聯讓人凝神思索,正是這種儒家所倡導的人與人之間的關系和行為準則,使得客家人能遠離故土,面對猛獸毒蛇和匪患出沒無常的環境,聚族而居、和睦一心。
  承啟樓旁兩座方樓歷史也較久遠,其中的五云樓歷597年滄桑變化竟然沒有石砌墻基!附近還有一座獨特的五角樓,爬上后山一眺高頭土樓群,這里已經不再是土樓的天下了!
  觀花南靖土樓
  早上起來,搭車過高頭進入南靖縣書洋鎮地界。穿過河坑,往梅林方向可以到石橋村,有一座圓樓老二,直徑74.1米的順裕樓,此外還有“交椅樓”長源樓。
  下觀景臺,搭摩的前往塔下村。那是一個秀麗的小山村,閃亮的小溪穿村而過,串起形態各異的土樓。全村大部分姓張,村里最具特色的是“圍裙樓”裕德樓和張氏家廟德遠堂。
  土樓多為聚族而居,一座土樓就是一個家族,是過去社會的一個縮影。張氏家廟就如一面鏡子展示了客家人的基本價值觀:貴重于富,萬般皆下品,唯有讀書高。祠堂前半月池邊十多根石旗桿用以表彰科舉登科的族人,文為筆尖、武為刀戟,尤以張氏十五代裔孫張金拔那一根特立獨行,領所有旗桿之首。石旗桿作為科舉功名的標志,遠勝腰纏萬貫,它在客家人心中的崇高地位我們很難體會?吹街刑檬夏欠郝摗暗履俗婀δ俗谛衅渫ケ毓Ь粗,遠而孫近而子入是室惟孝友于”,不禁感慨萬千。家廟院里的老者聽說我也姓張,握住我的手問寒問暖,叮嚀我以后再來。坐在家廟后的山坡上,感受著土樓的氣息,心中異常平靜。
  順小溪前行,不遠處是塔上村,徒步到另一個美麗而安靜的小山村——下坂看裕昌樓。樓內分為五個單元,后半樓每戶灶間里都有一口清冽水旺的井。樓是五姓人家合建,后因故四姓人家把各自的單元賣給了劉姓人,遷往他鄉或漂洋過海去了南洋。裕昌樓又名“東倒西歪”樓,踏進樓門,猛然可見全樓的回廊支柱左傾右斜,最大傾角達十五度,可是歷經600年的風風雨雨不動安如山,算得上是建筑學的小小奇跡了。
  從下坂村沿鄉間公路一路上坡,遠遠便可仰望田螺坑的“四菜一湯”了。五座土樓里,文昌樓是一座橢圓形的樓,歷史很短,建于1966年。方樓則名為步云樓,建于1796年。其余三座圓樓分別為和昌樓、振昌樓、瑞云樓。
  搭摩的翻過一千米左右的山后一路下坡,經書洋鎮來到梅林鎮附近的懷遠樓,樓內“斯是室”既是祖堂也是私塾,很少見。和貴樓是一座方樓,是所有土樓中最高的,有21.5米。建在一塊疏松的爛泥地上,底下打了100多立方米的松木排樁,在小天井里蹦跳可以明顯感覺到地下的震動,竹枝可一氣插入地里一米多。樓里兩口井相距十米,大門左邊陽井水位高出地面、清澈甘甜,右邊陰井卻混濁不可飲用。 
  有人說,土樓體現了客家人一種封閉、內向的性格。然而,土樓并不是隨遇而安的安樂窩,客家人也從沒有停留過遷徙的步伐。放眼四海,哪里都可以找到客家人的身影?图胰擞肋h在前行的途中回望故園,“客歸故里尤是客,家居四海斯為家”。走進客家,一百個人就有一百座土樓,面對亙古的傷痛和執著,每個人都能找到自己心中的那個家園。 

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東倒西歪的裕昌樓。600多年的歷史,罕見的五層園樓,每家的廚房有一口水井。

 


 
戶外提示:
交通:
   坐火車到漳平下,然后轉長途車到龍巖,再轉車就可以去各處土樓了。
  沿途基本能搭班車。節假日主要村子、路口都能找到不少摩的,一般每公里1—1.5元,節日較貴。直接從南靖書洋去漳州、廈門的車只有清早七點多的一班,60元車費,其他時間只能搭過路車。
住宿:
  土樓里一般都能找到住宿。當地不少人在土樓里開了家庭旅館,一晚20元左右。臥房極小,不開后窗的避光極好,早上別睡過頭了。缺點是條件略艱苦,洗漱不太方便。
  下洋可住車站附近的如意飯店旅社,0597-5580766。
  湖坑可住湖坑僑聯旅社,25元/床,有衛生間和淋浴,0597-5531183。
  書洋可住土樓賓館,條件略差,25元/床的兩人間極小,衛生間公用,有電視,0596-7776081。
  
飲食:
  客家菜偏重“咸、熟、陳”,崇尚祭祖及重視節令喜慶飲食,因人、因事、因時而有不同的吃法和不同的飲食習俗,飲食講究營養滋補、烹調科學。土雞湯、菜干扣肉、農家米酒、豆腐餃、永定芋包、下洋牛肉丸都是不錯的選擇。 
民風:
  客家人崇文重教,喝茶成風,發自內心地熱情好客。
 
轉載自http://www.out99.com/strategy/html/info323.html

附加信息:

是否接受網友咨詢: 否
是否已聘請導游: 否
是否已向旅行社詢問跟團價格: 否

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網友評論
 
yunyan818(童話) 2006年3月24日 13點23分 評分:10
介紹詳細

路綫清晰

去的話找路肯定也很方便

 
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zbb2005(土包子) 2006年1月4日 08點05分 評分:10
朋友!謝謝你的文章,你的旅游經驗,下次我去的話就知道一些基本情況了.謝謝你的好文章!
 
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